ولم تنسني أوفى المصائب بعده * ولكنّ نكء القرح بالقرح أوجع وقال آخر : أترجو البقاء وهذا محال * وللّه عزّ وجلّ البقاء فلو كان للفضل يبقى كريم * لما مات من خلقه « 1 » الأنبياء تموت النفوس وتبقى الشّخوص * وعند الحساب يكون الجزاء دخل أبو العتاهية على الفضل بن الربيع يعرّيه بابنه العباس ، فقال : الحمد للّه الذي جعلنا نعريك عنه . ولم يجعلنا نعزّيه عنك . فدعا الفضل بالطّعام فأكل ، وقد كان قبل ذلك امتنع من الأكل . ومن أحسن ما قيل في رثاء البنين قول العتبى « 2 » : ألا يزجر الدّهر عنا المنونا * يبقّى البنات ويفنى البنينا وأخنى علىّ بلا رحمة * فلم يبق لي فوق جفن جفونا وكنت أبا صبية كالبدور * أفقّى بهم أعين الكاشحينا فمرّوا على حادثات الزّمان * كمرّ الدراهم بالنّا قدينا وما زال ذلك دأب الزّمان * حتّى أماتهم أجمعينا

--> ( 1 ) في ا : قبلك . ( 2 ) الأبيات في عيون الأخبار 3 / 61 ، معجم الشعراء 420 ، مع اختلاف في بعض ألفاظ الرواية .