ووقف حيّان بن مالك بن جعفر على قبر عامر بن الطّفيل ، فقال : كان واللّه لا يضل حتى يضل النّجم ، ولا يعطش حتى يعطش البعير ، ولا يهاب حتى يهاب السيل . مدح أعرابىّ رجلا فقال : كان يغنى في طلب المكارم غير ضال في مصالح طريقها ولا متشاغل عنها بغيرها . وذكر أعرابي جلد أخيه ، فقال : ما بعثته في سواد إلّا جلّاه ومحاه ، ولا في بياض إلا أزكاه وأضاءه . وصف أبو مهديّة الأعرابي قوما ، فقال : أدبتهم الحكمة ، وأحكمتهم التجربة ، ولم تغررهم السلامة المنطوية على الهلكة ، ورحل عنهم التسويف الذي قطع الناس به مسافة آجالهم ، فذلت ألسنتهم بالوعد ، وانبسطت أيديهم بالإنجاز ، فأحسنوا المقال وشفعوه بالفعال . ومدح أعرابىّ رجلا فقال : كالمسك إن تركته عبق ، وإن خبّأته عبق . قال محمد بن زياد الحارثي : تخالهم للحلم صمّا عن الخنا * وخرسا عن الفحشاء عند التّفاخر ومرضى إذا لاقوا حياء وعفّة * وعند الحفاظ كالّليوث الكواسر لهم ذلّ إنصاف ولين تواضع * بهم ولهم ذلّت رقاب العشائر كأنّ بهم وصما يخافون عاره « 1 » * وما وصمهم إلا اتّقاء المعاير « 2 »

--> ( 1 ) ا : غارة . ( 2 ) الأبيات في أمالي القالى 1 / 238 ، العقد الفريد 2 / 185 ، وفيه : الخوادر مكان الكواسر ، وما ذاك إلا لاتقاء مكان وما وصمهم إلا انقاء .