خذ العفو من كلّ امرئ سمت ودّه * وإن ضاق عما سمته فتوسع « 1 » ولأبى العتاهية أيضا : يا ربّ خدن كنت آمن غيبه * أصبحت تنطف في يديه جراحى سلّحته ليردّ بأس عدوّه * فعدا علىّ فبزّنى بسلاحى « 1 » وقال العاقولي « 2 » : من يكرم الناس يكرموه * ومن يهنهم يجد هوانا ومن يقل عثرة يقلها * ومن يعن لم يزل معانا كان أخا صاحبا زمانا * فمال عن وصلنا وخانا تاه علينا ، وصدّ عنّا * فما نراه ولا يرانا وقيل لخالد بن صفوان : أىّ إخوانك أحب إليك ؟ قال : الّذى يغفر زللى ، ويقبل عللى ، ويسدّ خللى . قال المأمون : الإخوان على ثلاث طبقات : فإخوان كالغذاء لا يستغنى عنهم أبدا ، وهم إخوان الصّفاء ، وإخوان كالدواء يحتاج إليهم في بعض الأوقات ، وهم

--> ( 1 ) لا توجد هذه الأبيات في ديوانه المطبوع . ( 2 ) هذه النسبة إلى دير العاقول وهي بليدة بالقرب من بغداد ، ذكر ابن الأثير في اللباب 2 / 105 ، 6 بعض من ينسب إليها من العلماء ، ولا يمكن القطع بنسبة الأبيات إلى أحدهم لمجرد أنه عاقولى ، هذا وقد ورد في ديوان ابن المعتز 2 / 23 البيتان الأخيران مع اختلاف يسير في ألفاظ الرواية .