وقال منصور الفقيه : لا تحلقنّ بتيّاه فتحمله * على التزيّد مما يسخط اللّه واهجره للّه لا للنّاس مبتغيا * ثواب ربّك في هجران من تاها وقال آخر : إن عيسى أنف أنفه * أنفه ضعف لضعفه لو تراه راكبا والتّيه * قد مال بعطفه لرأيت الأنف في السّر * ج وعيسى مثل ردفه وقال ابن السّلمانى : أتيه على جنّ البلاد وإنسها * ولو لم أجد خلقا لتهت على نفسي أتيه فلا أدرى من التّيه من أنا * سوى ما يقول الناس فىّ وفي جنسي « 1 » فإن زعموا أنّى من الإنس مثلهم « 2 » * فما لي عيب غير أنّى من الإنس « 3 » وقال خلف الأحمر : لنا صاحب مولع بالخلاف * كثير الخطاء قليل الصّواب ألج لجاجا من الخنفساء * وأزهى إذا ما مشى من غراب « 4 »

--> ( 1 ) ا : ومن حسى . ( 2 ) ا : خالص . ( 3 ) انظر الأبيات في عيون الأخبار 1 / 271 . ( 4 ) انظر البيتين في معجم الأدباء 14 / 161 ، الحيوان 3 / 400 ، فصل المقال 387 .