بالرّياء « 1 » . والتماس مودة النّساء بالغلظة ، والتماس العلم والفضل بالدّعة والخفض . سمع الأحنف رجلا يقول : ما أبالي أمدحت أم هجيت . فقال : استرحت من حيث تعب الكرام . قالت العرب : استراح من لا عقل له . وقالت الفرس : مات من لا عقل له . أنشدني بعض شيوخى رحمهم اللّه : كم كافر باللّه أمواله * تزداد أضعافا على كفره ومؤمن ليس له درهم * يزداد إيمانا على فقره لا خير فيمن لم يكن عاقلا * يمدّ رجليه على قدره وقال آخر « 2 » : ما إن يزال ببغداد يزاحمنا « 3 » * على البراذين أشباه البراذين أعطاهم اللّه أموالا منزّلة * من الملوك بلا عقل ولا دين ما شئت من بغلة شقراء ناجية * أو من أتان وقول غير موزون « 4 »

--> ( 1 ) ب : بالزنا . ( 2 ) هو عارق بن أثال الطائي ، كما في البيان 1 / 231 . ( 3 ) ا : نرى جثثا . ( 4 ) ا : ومن أثاث وقول غير مأمون ، والبغلة الناجية : السريعة ، انظر الأبيات في البيان والتبيين 1 / 231 ، 232 و 3 / 218 .