علي بن محمد بن عباس ( أبي حيان التوحيدي )

149

البصائر والذخائر

شكرا ، أو تسيء تجد عندنا غفرا « 1 » ، والثناء من بعد البلاء ، والتزكية بعد الاختبار ، والشهادة بالإحسان تقع بعد الامتحان ؛ فقال الوالي : ما هذا رجل ؛ هذا بلد « 2 » ! 463 - شاعر « 3 » : [ الطويل ] وعاذوا عياذا بالفرار وقبلها * أضاعوا بدار السّلم حرزا ومعقلا بني عمّنا أيقظتم الشّرّ بيننا * وكانت إليكم عدوة الشرّ أعجلا ولما أشبّوا الحقد « 4 » تحت صدورهم * حسمناه « 5 » عنّا قبل أن يتكهّلا 464 - قدم قوم من بني أميّة على عبد الملك بن مروان فقالوا : يا أمير المؤمنين ، نحن من تعرف ، وحقّنا لا ينكر ، جئناك من بعد نمتّ بقرابة ، فمهما « 6 » تعطنا من خير فنحن أهله منك ، كما أنّك أهل الشكر منّا . قال « 7 » : فتطاول عبد الملك وقال : يا أهل الشام ، هؤلاء قومي وهذا كلامهم . 465 - أوّل كلام الحسن البصري أنه صلّى بأصحابه يوما ثم انفتل « 8 » إليهم وأقبل عليهم وقال : أيّها الناس ، إني أعظكم وأنا كثير الإسراف « 9 » على نفسي ، غير مصلح لها ، ولا حامل لها « 10 » على المكروه من طاعة ربّها ، قد بلوت نفسي في

--> ( 1 ) م : عفوا . ( 2 ) م : هذا رجل هذا البلد . ( 3 ) م : أنشد . ( 4 ) م : الطعن ( اقرأ : الضغن ) . ( 5 ) الحاء من « حسمناه » مطموسة في ص . ( 6 ) م : ومهما . ( 7 ) قال : زيادة من م . ( 8 ) ص : التفت . ( 9 ) م : الإبقاء . ( 10 ) م : حاملها .