ويحمل « 20 » ، فان هذه الساعة عون على تلك الساعات واجمام « 21 » للقلوب ، وحق على العاقل أن لا يطعن في احدى ثلاث : زاد لمعاده ، ومرمة لمعاشه ولذة في غير محرم . المسألة التاسعة : من الكلمات الحكمية في هذا الوصف : العقل رأس التدبير ، وصلاح النفس ومرآة العيوب وبه بذل المكرمات ، وبعد المحبوبات ، وهو رأس المحرمات « 22 » ، وأصل الفاجرات . والعقل يريك ذات الشيء وجوهره ، والحس يريك ظاهره ولباسه . والعقل يشير على النفس بترك القبيح ، فإن لم تقبل منه ، لم يتركها ، لأنه ليس فيه غضب ، لكنه يريها أصلح وقت ينبغي أن يفعل ذلك الشيء ، فيه ؛ وأحمد جهة يوجدها ، لأنه يعطي الخير دائما لمن وكل له « 23 » . فضل العقل على الهوى : وأن العقل يملكك الزمان ، والهوى يستعبدك له . حيث ترى الطبيعة معهودة ، فالعقل هناك ناقص ، وحيث ترى العقل ، كاملا ، فالطبيعة هناك ضعيفة ، العاقل يرغب في الأدب ، والجاهل يطلب منه الهرب . العاقل إذا فاته الأدب ، لزم الصمت . من لم يكمل عقله ، لم يخالط نفسه . من غلب هواه عقله ، افتضح ، ومن اظهر محاسنه وأخفى مساويه ، كمل عقله .

--> ( 20 ) غير موجودة في : ه . ب . ( 21 ) و : واجماع . ( 22 ) ب . ه : المحرماته . ( 23 ) ه . ك : له .