إن مسّه الرامي نخر * ذي مقلة تقذي مدر « 504 » يطرن منها كالشرر * إلى القلوب والثغر « 505 » لما غدونا بسحر * والليل مسودّ الطرر نأخذ أرضا ونذر * جاءت صفوفا وزمر « 506 » يطلبن ما شاء القدر * عند رياض ونهر « 507 » وهنّ يسألن النظر * ما عنده من الخبر فقام رام فابتدر * أوتر قوسا وحسر « 508 » إذا رمى الصفّ انتثر * فبين هاو منحدر وذي جناح منكسر * فارتاح من حسن الظفر وقلن إذ حقّ الحذر * وجدّ رمي فاستمر ما هكذا يرمي البشر * صار حصى الأرض مدر « 509 » ولعلي بن العباس ممّا جوّد فيه في مثله « 510 » : وقد أغتدي للطير والطير هجّع * ولو آنست مغداي ما بتن هجّعا بخلّين تمّا بي ثلاثة إخوة * جسومهم شتى وأرواحهم معا فثاروا إلى آلاتهم فتقلّدوا * خرائط حمرا تحمل السمّ منقعا مثقّفة ما استودع القوم مثلها * ودائعهم الّا لئلّا تضيّعا « 511 » محمّلة زادا حقيقا مناطة * من البندق الموزون قلّ وأقنعا « 512 »

--> ( 504 ) تبكي بدل تقذي . ( 505 ) يودعن أمثال السرر * ثم يطرن كالشرر ( 506 ) يأخذ أرضا ويذر . ( 507 ) عجز البيت روضا جديدا ونهر . ( 508 ) وتّر بدل أوتر . ( 509 ) رمي بدل يرمي . ( 510 ) ابن الرومي الديوان ص 299 وما بعدها والمصايد ص 255 وما بعدها . ( 511 ) منمقة بدل مثقفة ، لكي لا تضيعا . ( 512 ) خفيفا مناطه