علي بن محمد بن المطهر العدوي ( الشمشاطي )
251
الأنوار ومحاسن الأشعار
ويداه واسطتان لمّا تنكصا * أو تقدما لورود عزم المنكب صرخت به نفس النجيّ مخافة * بادر نجاءك لا تغرّ فتشعب « 23 » فاستدبرت احدى يديه القهقرى * وثنت به الأخرى ثنيّ تهيّب « 24 » فنجا وهل ينجو من أخطاه الردى * في البدء من عود الردى المتأوّب « 25 » لم يعد بعد نجائه من ساعة * ان قام قومة ناهض مترقّب « 26 » فظللت منه بمرتأ من شخصه * في كل حال أمّها أو مذهب « 27 » [ متضائيا ] طورا لدى استشرافه * [ فمتى يوهّد في مجال أرتب ] « 28 » حتى اطمأنّ وقام [ مني ] شخصه * [ بمكان ] دان للرماية [ مكثب ] « 29 » فنحوته سهمي فأنشب صلبه * شكّا وأيّ رميّة لم [ أنثب ] « 30 » ثم [ انثنيت ] إلى بنيّ مالئا * كفيّ مغتبطا بعيش مخصب « 31 » أبنيّ [ أية خلّة ] محمودة * صعبت على الكلاب [ أم ] لم تصعب « 32 » في الكلب من صفات الكلب أن يكون صغير الرأس طويل العنق غليظها وان يشبه خلق بعضه بعضا وأن يكون أغضف مفرط الغضف ، وأن يكون بعيد ما بينهما ، ويكون واسع العينين بعيد ما بينهما ويكون أزرق العينين عظيم المقلتين ناتئ الحدقة طويل الخطم لطيفه واسع الشدقين ناتئ
--> ( 23 ) ان النجاءك بدل بادر نجاءك وأظنها غلطا . ( 24 ) استأخرت بدل استدبرت . ( 25 ) فنجا وهل ناج من أخطاء الردى . ( 26 ) عن ساعة بدل من ساعة ، ناقص بدل نافض وأظنها غلطا . ( 27 ) وظللت منه بمربإ ، في كل منحى أمة أو مذهب . ( 28 ) كذا في المخطوطة والذي في المصايد متضائلا ، وعجز البيت فإذا توهّد في مجال الأرنب . ( 29 ) كذا في المخطوطة والذي في المصايد منه ، بمقام ، مكتب . ( 30 ) كذا في المخطوطة والذي في المصايد أنصب . ( 31 ) كذا في المخطوطة والذي في المصايد انصرفت . ( 32 ) كذا في المخطوطة والذي في المصايد خطة ، أو