فكانت قريش كرهت دخوله فقالت له : من أين الشيخ ؟ قال : من أهل النجد ، رأيتكم اجتمعتم في هذا الموضع فعلمت أنكم ما اجتمعتم إلا لأمر مهم ، فقلت ربما يكون عند هذا الشيخ ما هو مصلحتكم ، ففرحوا به ودبروا فكلما تقرر أنهم على شيء « 1 » قال إبليس : لا مصلحة للمعنى الفلاني ، وكانت قريش تقول : « صدق الشيخ النجدي » فبقي هذا الاسم والنسبة عليه . وأما النجدات ففرقة من الخوارج انتسبوا إلى نجدة بن عامر الحنفي اليمامي ، وقد ذكرناه في الغادرية « 2 » وهم طائفة من الخوارج . 4075 - النجراني بفتح النون وسكون الجيم وفتح الراء المهملة « 3 » وفي آخرها نون ، هذه النسبة إلى نجران ، وهو موضع بناحية اليمن وهجر أيضا ، وقال بعض القدماء : إذا نزلت نجران من رمل عالج فقولا لها ليس الطريق هنالكا والمنتسب إليه أبو عبد الملك محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري النجراني ، من أهل المدينة ، ولد بنجران سنة عشر في زمان النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، وولته الخزرج أمرها يوم الحرة ، ومات في ذلك اليوم سنة ثلاث وستين ، روى عنه ابنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم * وعبد اللَّه ابن الحارث النجراني ، يروى عن جندب بن عبد اللَّه البجلي ، روى عنه عمرو بن مرة * وجميل النجراني ، قال الدارقطنيّ : جميل مجهول *

--> ( 1 - 1 ) في م « فكلماه الموضع فعلمت أنكم ما تقررتم » كذا . ( 2 ) 1 / 2 . ( 3 ) بعدها الألف .