القشيري ، بصرى ، يروى عن حميد الطويل ويزيد الرقاشيّ وأبان بن طارق ، روى عنه مسدد ومحمد بن أبي بكر المقدمي ونصر بن علي الجهضمي وبشر ابن يوسف البصري جار عارم ، قال يحيى بن معين : « 1 » درست بن زياد لا شيء ، وقال أبو حاتم الرازيّ فيما سأل ابنه عنه « 1 » : درست حديثه ليس بالقائم « 2 » ، عامة حديثه « 1 » عن يزيد الرقاشيّ ليس يمكن أن يعتبر بحديثه « 1 » ، سئل أبو زرعة الرازيّ عنه فقال : واهي الحديث . « 3 » 3248 - القِشيشى بكسر القاف والياء آخر الحروف الساكنة بين الشينين

--> ( 1 - 1 ) ما بين الرقمين سقط من م . ( 2 ) راجع الجرح والتعديل ج 1 ق 2 ص 437 . ( 3 ) وأبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري ، مؤرخ ، حافظ الحديث ، من أهل حران نزل رقة ، من مصنفاته « تاريخ الرقة ومن نزلها من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم والتابعين والفقهاء والمحدثين » ، توفى سنة 334 - راجع الوافي بالوفيات للصفدي وغيره * وأبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم ابن هوازن القشيري النيسابورىّ ، واعظ ، مشهور كأبيه ، توفى بنيسابور سنة 514 * ورقية بنت محمد بن علي بن وهب القشيرية ، عالمة بالحديث ، مصرية ، سمع عليها بعض العلماء وأجازت لهم ، توفيت سنة 741 - الطالع السعيد ص 128 * وصمة بن عبد اللَّه بن الطفيل بن قرة القشيري ، من بنى عامر بن صعصعة ، شاعر غزل بدوي ، راجع الأغاني 5 / 126 طبع الدار وغيره . وقال ابن الأثير : فاته ( القشيري ) نسبة إلى قشير بن خزيمة بن مالك ابن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة ، بطن من أسلم ، منهم سلمة بن الأكوع ، واسمه سنان بن عبد اللَّه بن قشير ، له صحبة ، وقيل : سلمة بن عمرو بن الأكوع - انتهى .