جماعة من الثقات الأئمة لأنهم لم يكونوا معصومين من الخطأ . وقال سفيان ابن عيينة : إني رأيت داود بن أبي هند وهو ابن خمسة وعشرين سنة وهو يسمى داود القارئ * وهارون بن زياد القشيري ، شيخ يروى عن الأعمش ، روى عنه خالد بن حبان الرقى ، كان ممن يضع الحديث « 1 » على الثقات ، لا يحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار « 2 » * وأبو سعيد قطن ابن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد اللَّه بن غطفان ابن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري « 3 » ، له رحلة إلى العراق ، حدث عن حفص بن عبد الرحمن وحفص بن عبد اللَّه السلمي وحماد بن قيراط وعبدان ابن عثمان والجارودي ويزيد [ بن عبد ربه ] وعبيد اللَّه بن موسى وقبيصة ابن عقبة ويحيى بن يحيى ، روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ، وتكلموا فيه ، قيل : حدث بما لم يسمع ، وكانت وفاته في سنة إحدى وستين ومائتين * وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري ، أحد أئمة الدنيا ، المشهور كتابه الصحيح في الشرق والغرب ، رحل إلى خراسان والعراق والشام ومصر والحجاز ، سمع يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه وعلي بن الجعد وأحمد بن حنبل ومحمد بن رمح وحرملة ابن يحيى والقعنبي وطبقتهم ، روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد وإبراهيم بن محمد بن سفيان وأبو حامد بن الشرقي وأبو عبد اللَّه محمد

--> ( 1 ) من هنا إلى ما قبل « سهيل بن سلمة » س 7 ساقط من م . ( 2 ) قول ابن حبان في المجروحين 3 / 51 . ( 3 ) راجع لترجمته تهذيب التهذيب 8 / 380 والجرح والتعديل 3 / 2 / 138 وغيرهما .