سيرين ، روى عنه الحمادان ويزيد بن زريع ، قال أحمد بن حنبل : حبيب المعلم ثقة [ صالح - « 1 » ] ، ما أصح حديثه ! ووثقه يحيى بن معين ، وقال أبو زرعة : حبيب بصرى ثقة . 3222 - القُرَيبى بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة ، هذه النسبة إلى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق رضى اللَّه عنهما « 2 » ، والمشهور بالانتساب إليها أبو الحسن علي بن عاصم بن صهيب القريبى ، وهو مولى قريبة السابق ذكرها ، من أهل واسط « 3 » ، يروى عن محمد بن سوقة وحصين [ بن عبد الرحمن السلمي ] ، مات سنة إحدى ومائتين ، كان ممن يخطئ ويقيم على خطئه فإذا تبين له لم يرجع ، وكان شعبة يقول : أفادنى علي بن عاصم عن خالد الحذاء بأشياء سألت خالدا عنها فأنكرها ، وكان أحمد بن حنبل سيّئ الرأي فيه ، قال أبو حاتم بن حبان « 4 » : والّذي عندي - في أمره - ترك ما انفرد به من الأخبار ، والاحتجاج بما وافق الثقات ، لأن له رحلة وسماعا وكتابة ، وقد يخطئ الإنسان فلا يستحق الترك ، وأما ما بين له من خطئه فلم يرجع فيشبه أن يكون في ذلك متوهما أنه كما حدث به ، قال :

--> ( 1 ) من م . ( 2 ) راجع ما قاله ابن ناصر الدين الحافظ في تعليقه على المشتبه للذهبي ص 527 ، فإنه أفاد . ( 3 ) ترجمته في تهذيب التهذيب 7 / 344 - 348 وطبقات ابن سعد ج 7 ق 2 ص 62 - 63 ، وانظر تاريخ بغداد 11 / 446 - 458 فأبسط الخطيب ترجمته . ( 4 ) وما كان قبله فهو أيضا من قول ابن حبان في ترجمته من المجروحين 2 / 109 .