سمع أباه وأبا الحسن علي بن الحسين بن واقد وحبان بن موسى الكشمهينى وعبدان بن عثمان بمرو ، وأبا نعيم الفضل بن دكين الملائي وعبيد اللَّه ابن موسى ويعلى بن عبيد بالكوفة ، وأبا عاصم الضحاك بن مخلد النبيل وأبا محمد شيبان بن فروخ الأبلي بالبصرة وغيرهم « 1 » ، روى عنه ابنه وأحمد ابن جعفر بن نصر الجمال « 2 » ومحمد بن معن التميمي « 3 » والعباس بن الفضل ابن باذان « 4 » المقرئ وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي وغيرهم ، ومات بقريته في رجب سنة سبع وأربعين ومائتين ، وزرت قبره بها * وابنه القاسم بن محمد بن علي بن حمزة الفراهينانى ، كان حافظا متقنا أيضا ، ذكرته في ترجمة البرازجانى « 5 » * وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الفراهينانى ، فقيه ، من أصحاب والدي رحمه اللَّه ، وصار نقيب الفقهاء لعمى الإمام رحمه اللَّه ، سمع الحافظ « 6 » أبا عبد اللَّه محمد بن الواحد الدقاق الأصبهاني ، سمعت منه مجلسا من إملائه ، وكانت ولادته سنة نيف وثمانين وأربعمائة ، « 7 » ووفاته « 7 » .

--> ( 1 ) انظر في تهذيب التهذيب 9 / 352 . ( 2 ) من تهذيب التهذيب ورسم ( الجمال ) من الأنساب 3 / 321 ، وفي الأصل واللباب « الحمال » وفي م « الحبال » خطأ . ( 3 ) م : « السحمي » كذا . ( 4 ) م : « شاذان » . ( 5 ) 2 / 128 . ( 6 ) م : « الحاكم » . ( 7 - 7 ) ليس في م ، وبعده أهمل في الأصل .