سفيان بن عيينة ، روى عنه محمد بن نصر المروزي ، كان صاحب حديث وسنة ، ومات سنة نيف وعشرين ومائتين * والمشهور بهذه النسبة القاضي الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصدقى المروزي « 1 » ، كان فقيها مكثرا ، يروى عن أبيه وعن أبي محمد الحسن بن محمد بن حليم وعبد اللَّه ابن عمر بن علك الجوهري وعبد اللَّه بن علي الآملي « 2 » ، روى عنه أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن سبنك البغدادي النجار « 3 » وأبو محمد كامكار ابن عبد الرزاق بن محتاج الأديب وغيرهما * وأبو بكر أحمد بن محمد ابن عبد اللَّه بن صدقة الحافظ الصدقى ، نسب إلى جده الأعلى ، من أهل بغداد « 4 » ، سمع محمد بن مسكين اليمامي وبسطام بن الفضل أخا عارم ومحمد بن حرب النشائى « 5 » ومن في طبقتهم ، روى عنه أبو بكر أحمد ابن محمد بن هارون الخلال الحنبلي وأبو الحسين ابن المنادي وعبد الباقي ابن قانع وأبو بكر الشافعيّ ، وذكره أبو الحسن الدارقطني فقال : ثقة ثقة ، وذكره أبو الحسين ابن المنادي في كتاب « أفواج القراء » فقال : كان من الحذق والضبط على نهاية ترضى بين أهل الحديث كأبى القاسم [ بن - « 6 » ] الجبليّ

--> ( 1 ) انظر لترجمته تاريخ بغداد 4 / 387 وغيره . ( 2 ) في تاريخ بغداد « الابلى » وانظر الأنساب 1 / 84 . ( 3 ) كذا في الأصل ، وفي م ، س واللباب « البخاري » . ( 4 ) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 40 - 41 والسياق منه . ( 5 ) من اللباب والتاريخ وغيرهما ، ووقع في الأصول « الشيباني » مصحفا . ( 6 ) من تاريخ بغداد .