مكحول قال : ما رأيت أحدا قط أعلم بسنة ماضية من الشعبي . وجماعة بما وراء النهر سموا بهذا الاسم وهو اسمهم وليست بنسبة لهم ، منهم الشعبي بن فريغون ، محدث مشهور لهم * وأبو جعفر محمد ابن عمرو بن الشعبي القاضي الأسروشني ، حدث ببخارى ، روى عنه المتأخرون ، حدثونا عن أصحابه « 1 » . 2342 - الشَّعْراني بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة بعدها الراء المفتوحة وفي آخرها « 2 » النون ، هذه النسبة إلى الشعر على الرأس وإرساله ، والمشهور بهذه النسبة « 3 » أبو محمد عبد اللَّه بن أبي حامد أحمد ابن جعفر بن أحمد بن بكر بن زياد بن علي بن مهران الشيباني الشعراني « 4 » ، كان من أكثر أقرانه سماعا ، وكانت له ثروة ظاهرة فأنفق أكثرها على العلم « 5 » وأهل العلم وفي الحج والجهاد وأعمال البر والصدقات لأمه فإنها تقنّت عليه ، يروى عن أبي العباس السراج وأبى العباس الماسرجسي ،

--> ( 1 ) راجع تعليق المعلمي على الإكمال 4 / 119 ، وذكر الأمير ابن ماكولا الشعبي والشعبي أيضا . ( 2 ) أي بعد الألف . ( 3 ) تراجم هذا الرسم مختلفة الترتيب في النسخ ، ففي م ، س بدأه من ترجمة أبى محمد فضل بن محمد بن المسيب ، ثم ترجمة ابنه وحفيده ، وكذا التراجم الأخرى ، وأثبتنا في المتن ترتيب الأصل بدون إشارة إلى ترتيب النسخ الأخرى ، والرسم في الإكمال 4 / 571 وانظر هامشه . ( 4 ) النيسابورىّ ، ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 9 / 391 . ( 5 ) من تاريخ بغداد ، وفي الأصول « العلماء » .