إن خنيس بن سعد هذا كان له عشرة من الولد ذكور ، وكان عم أربعين وخال أربعين رجلا وجد أربعين رجلا ، وأبا عشرين : عشرة بنين وعشر بنات ، وذلك لدعوة النبي صلّى اللَّه عليه وسلم لأبيه سعد بن حبتة ، يقال إن النبي صلى اللَّه عليه وسلم دعا له فقال « اللَّهمّ أكثر « 1 » نسله وولده وماله » ومسح على رأسه - قال ذلك كله هشام بن الكلبي عن أبيه ، وقال أحمد ابن الحباب الحميري النسابة : هو سحمة - بفتح السين - ابن سعد بن عبد اللَّه ابن قراد « 2 » بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار * والقتال البجلي ثم السحمي ، شاعر فارس جاهلي . 2053 - السَّحُولي بفتح السين وضم الحاء المهملتين بعدهما الواو وفي آخرها اللام ، هذه النسبة إلى سحول وهي قرية فيما أظن باليمن « 3 » ، وإليها ينسب الثياب السحولية - يعنى البيض ، اشتهر بهذه النسبة بحير بن سعد « 4 » السحولى الحمصي « 5 » ، لعله عرف بهذه النسبة لبيعه هذه الثياب ، يروى عن خالد

--> ( 1 ) في م ، س « كثر » . ( 2 ) كذا في الأصول ، وفي المراجع « قداد » . ( 3 ) راجع معجم البلدان فان ياقوت ذكره مفصلا . ( 4 ) كذا في نسخ الأنساب والمشتبه للذهبي وتبصير المنتبه لابن حجر وكتاب الكنى للدولابي وكتاب عبد الغنى وتاج العروس شرح القاموس والتاريخ الكبير للبخاريّ ( ترجمة مقدام بن معديكرب ) وثقات ابن حبان وكذا مسند الإمام أحمد 4 / 130 ، 133 وسنن النسائي وغيرها من كتب القوم ، ووقع في تهذيب التهذيب 1 / 421 والخلاصة والتقريب وتذكرة الحفاظ « سعيد » . ( 5 ) زيد في تذكرة الحفاظ « الكلاعي » .