ابن أبي مضر السبعي « 1 » ، قال ابن ماكولا « 2 » : شيخ صالح ، سمعنا منه بدمشق عن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن يحيى القطان ، قلت : ولا أدرى هذا السبعي إلى أي شيء ينسب « 3 » * وأما علي بن محمد بن محمد بن جعفر السبعي حدث عن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وكانت لهم جدة وقفت عليهم سبع عقارها فعرفوا بذلك * وأما طلحة السبعي دمشقي ، حدث ببغداد وكان صوفيا وبها توفى ، قال أبو الفضل المقدسي : وبها توفى ، وقد رأيته ولم أسمع منه شيئا ، وهو منسوب إلى قراءة السبع بمسجد دمشق « 4 » . 2034 - السَّبْعى بفتح السين المهملة وسكون الباء الموحدة والعين المهملة في آخرها ، هذه النسبة إلى السبعية وهم طائفة من الفرق وهم

--> ( 1 ) من هنا إلى كلمة « السبعي » س 3 ساقط من م ، س . ( 2 ) الإكمال 4 / 494 . ( 3 ) من م ، س ، وفي الأصل « نسب » . وفي التوضيح ( الإعلام بما في مشتبه الذهبي من الأوهام ) لابن ناصر الدين : كان قيما بأمر السبع ( يعنى بقراءة سبع القرآن ) في جامع دمشق - كذا ذكره المعلمي في تعليقه على الإكمال . قلت : وسيأتي هذه الصفة لطلحة السبعي الآتي ذكره ، وذكره الحافظ ابن عساكر كما في تهذيب تاريخه 4 / 233 : الحسن بن علي بن وهب المقرئ ، حدث عن محمد بن القطان . . . وقال عبد العزيز الصوفي : توفى سنة تسع وخمسين وأربعمائة . ( 4 ) في تهذيب تاريخ ابن عساكر 7 / 89 : طلحة بن السبعي الدمشقيّ ، منسوب إلى قراءات السبع بدمشق ، كان محدثا صوفيا ، سكن بغداد وتوفى بها .