وأبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود القاضي السمناني [ فهو - « 1 » ] من سمنان العراق ، سكن بغداد ، وكان فقيها متكلما « 2 » عالما ، سمع بالموصل « 3 » نصر بن أحمد بن الخليل المرجى « 4 » وببغداد أبا الحسن علي بن عمر الحربي « 5 » وأبا الحسن علي بن عمر الدارقطني وأبا القاسم عبيد اللَّه بن محمد بن حبابة الرازيّ وغيرهم ، سمع منه أبو بكر أحمد بن علي ابن ثابت الخطيب الحافظ وذكره في التاريخ فقال : كتبت عنه ، وكان ثقة عالما فاضلا سخيا ، حسن الكلام ، عراقي المذهب ويعتقد في الأصول مذهب الأشعري ، وكان له في داره مجلس نظر يحضره الفقهاء ويتكلمون ، وكانت ولادته في سنة إحدى وستين وثلاثمائة ، ووفاته بالموصل وهو على القضاء بها في شهر ربيع الأول من سنة أربع ، وأربعين وأربعمائة * وأبو الحسين « 6 » عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه بن يونس بن عبد اللَّه « 7 » السمناني ، من أهل سمنان ، من أعيان المحدثين ، أقام بنيسابور مدة يحدث ، سمع بخراسان إسحاق

--> ( 1 ) من اللباب . ( 2 ) ذكر ياقوت أنه كان فقيها على مذهب أبي حنيفة متكلما على مذهب الأشعري ، وقريبا منه في اللباب ، وراجع لترجمته الجواهر المضية 2 / 21 وتاريخ بغداد 1 / 355 . ( 3 ) في اللباب : ولى قضاء موصل وسمع به - إلخ . ( 4 ) وهو المعروف بابن المرجى ، كما في المراجع . ( 5 ) في تاريخ بغداد « السكرى » . ( 6 ) وقع في م ، س « أبو الحسن » . ( 7 ) زيد في معجم البلدان « الحنظليّ » .