أصبهان ، سمع أصحاب ابن أبي حاتم بالري وأبا الحسن بن فراس العبقسيّ « 1 » بمكة وأبا طاهر بن المخلص « 2 » ببغداد وأبا محمد بن النحاس بمصر وابن أبي أسامة بجلب ، سماعه بعد سنة ثمانين وثلاثمائة ، شيخ ثقة في الرواية ، حافظ يفهم ، ولكنه يقول بتفويض الأعمال إلى العباد وينكر القدر ، رأيت بخطه مع تلميذ كان معه من أهل الري يقال له أبو عبد اللَّه الطاحونى جزءا قد صنف في نفى القدر فعلمت أنه قدري خبيث ، مات قبل سنة خمسين وأربعمائة ، ثم حدث عنه بحديث سمعه منه بأصبهان وقال : ثنا أبو سعد السمان الرازيّ لفظ بأصبهان مع براءتي من بدعته قال ثنا أبو الحسن على ابن محمد بن عمر بن العباس إملاء بالري « 3 » * وابن أخيه أبو بكر طاهر ابن الحسين بن علي بن الحسين السمان من أهل الري ، يروى عن عمه المجالس المائتين التي جمعها عمه ، روى لي عنه ابنه أبو سعيد يحيى ابن طاهر وأبو الفتح نصر بن مهدي بن نصر الحسيني بالري وأبو العباس أحمد بن الحسن بن بابا القصراني مأذون ، ومات بعد سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة بالري * وابنه أبو سعد « 4 » يحيى بن طاهر بن الحسين بن علي بن الحسين السمان ، من أهل الري ، يروى عن أبيه والكيا « 5 » أبى الحسين يحيى بن الحسين

--> ( 1 ) نسبة إلى عبد القيس ، وفي الأصول مخبوط . ( 2 ) في م ، س « أبا طاهر المخلص » . ( 3 ) ولترجمة أبى سعد السمان راجع تذكرة الحفاظ 3 / 1121 ، تهذيب تاريخ ابن عساكر 3 / 35 ، الجواهر المضية 1 / 156 ولسان الميزان 1 / 321 . ( 4 ) في م ، س « أبو سعيد » . ( 5 ) كذا في الأصل ، وفي م ، س « الكنا » وفي ب غير منقوط .