في أهل مصر ، روى عنه حيوة بن شريح « 1 » * وأبو العربان « 2 » ، ويقال أبو محمد حجاج بن زبان « 3 » بن حجاج بن مقبل « 4 » السلهمي من أهل مصر من موالي سلهم ، يروى عن هران بن سعيد النسائي ، روى عنه أحمد بن عمرو ابن السرح ، وتوفى في صفر سنة خمس ومائتين * وعبد الكريم بن عمار ابن سعد السلهمي ، حدث ، قال أبو سعيد بن يونس : لم يقع إلى له رواية ، وقرأت في قضية لعبد اللَّه بن لهيعة : فلان وفلان وعبد الكريم بن عمار السلهمي ، وتاريخ الكتاب سنة ثمان وخمسين ومائة . 2133 - السَّلِيحى بفتح السين المهملة وكسر اللام وسكون الياء المنقوطة بنقطتين وفي آخرها الحاء المهملة « 5 » ، هذه النسبة إلى سليح ،

--> ( 1 ) ترجمته في تهذيب التهذيب 7 / 401 فراجعه . ( 2 ) في ب « الغربان » وفي م ، س « أبو العباس » . ( 3 ) في م ، س « ربان » غير منقوط . ( 4 ) كذا في م ، س ، وفي ب « مقتل » وفي الأصل غير منقوط . ( 5 ) هكذا ذكرها ابن السمعاني ، ثم ذكر بعدها « السليحي » بضم السين وفتح اللام على حدة وقال هناك : وقد قيل بفتح السين وكسر اللام - إلخ ، وكذا خلط ذكر المنتسبين إليها فذكر بعض ترجمة أبى عبد الحميد هاهنا وبعضها فيما يأتي كما تراه ، وكذا ذكر عبد الملك بن مليل هنا وذكر ابنه عبد العزيز هناك . وكان حقه أن يضع رسما واحدا ويذكر الاختلاف في ضبطه ، وأظن أن أبا سعد كان وضع لهذه النسبة - رسما واحدا ثم فرق النساخ بعده كما يظهر من نهج ابن الأثير في اللباب فإنه ذكر « السليحي » بضم السين وفتح اللام فقط وقال : « قد ذكره السمعاني بضم السين وفتح اللام ثم قال : وقيل بفتح السين وكسر اللام ، قلت : وهذا هو الصحيح والأول لا يصح ، وهو