« 1 » وأبو بكر القاسم « 1 » بن زكريا المطرز * وأبو علي محمد بن المغيرة ، البصري « 2 » بياع السابري ، يروى عن حوشب عن الحسن ، روى عنه موسى بن إسماعيل ، قال ابن أبي حاتم « 3 » : سمعت أبي يقول ذلك . 1995 - ( السابوري ) بفتح السين المهملة والباء الموحدة بعد الألف بعدها الواو وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى سابور وهي بلدة من بلاد فارس قريبة من كازرون ، وظني أنها جنديسابور الّذي « 4 » يقولها الناس بالعجمية نشاوور « 5 » - واللَّه أعلم ، كان بها جماعة من أهل العلم منهم أبو عبد اللَّه

--> ( 1 - 1 ) وقع في م ، س « وأبو القاسم » مصحفا . ( 2 ) وقع في م ، س ، ك « النصر بن » كذا مصحفا مكان « البصري » . ( 3 ) في الجرح والتعديل ج 4 ق 1 ص 91 ، وفي تهذيب التهذيب 9 / 468 : محمد بن المغيرة القرشي ، أبو علي البصري ، بياع السابري ، مولى عثمان ( بن عفان ) ، روى عن حوشب صاحب الحسن ، وعنه موسى بن إسماعيل التبوذكي ، ذكره ابن حبان في الثقات ، قلت : روى أيضا عن مسعود بن بسام ، وعنه محمد بن عاصم الحداد ( كذا ، والصواب : الحذاء ) . ذكره البخاري في تاريخه ج 1 ق 1 ص 244 وقال إنه روى حوشب عن الحسن قال : إنما يخاصم الشاك في دينه . ( 4 ) من هنا إلى « النيسابورىّ » س 1 من ص 8 ساقط من م ، س . ( 5 ) من م ، س ومثله في معجم البلدان في اسم نيسابور ، ووقع في ك « برسارور » كذا . وراجع معجم البلدان في « نيسابور » و « سابور » و « سابور خواست » و « جنديسابور » ووجّه فيه تسمية هذه البلاد أن سابور ( أي شاه‌پور ، معناه ابن الملك ) بن أردشير أحد الملوك الأكاسرة لما فقدوه حين خرج من مملكته لقول المنجمين إن ملكه هذا سيزول ثم يعود إليه ملكه ( كما هو مذكور في قصة