وأبو عوانة في آخرين ، وكان من أهل الكوفة ، وثقه يحيى بن معين ، وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف ، وكان جائز الحديث لم يترك حديثه أحد ، وكان عالما بالشعر وأيام الناس ، وكان فصيحا * والأمير أبو الهيثم خالد بن أحمد بن خالد بن حماد بن عمرو بن مجالد بن مالك بن الخمخام « 1 » ابن الحارث بن حملة بن [ أبى - « 2 » ] الأسود بن عمرو بن الحارث بن سدوس ابن ذهل بن شيبان « 3 » الذهلي ، ولى الإمارة مدة بهراة ومرو غير مرة ثم صار والى خراسان قبل آل الليث ، وسكن بخارى ، وله بها آثار مشهورة محمودة كلها إلا موجدته على إمام أهل الحديث محمد بن إسماعيل البخاري ، فإنها زلة وسبب لزوال ملكه ، وحمل بعد ذلك الحفاظ صالح بن محمد جزرة ونصرك بن أحمد ومحمد بن صالح كيلجة وصنف له نصر بن أحمد المسند على الرجال ، وهو والى بخارى ، وحمل محمد بن نصر المروزي من نيسابور إلى بخارى قبل أن يسكن سمرقند . وكان الأمير أبو الهيثم يختلف معهم إلى أبواب المحدثين برداء ونعل ، ويحسن إليهم ، ويتواضع لهم حتى روى

--> ( 1 ) كذا ، وفي تاريخ بغداد ج 8 رقم 4409 « . . . مالك وهو الخمخام » وذكر في النزهة ان الخمخام لقب مالك ، وكذا في ترجمة خمخام من كتب الصحابة وراجع ما تقدم في رسم ( الخالديّ ) . ( 2 ) من رسم ( الخالديّ ) وهكذا في تاريخ بغداد وذكر ان اسم أبى الأسود عبد اللَّه . ( 3 ) كذا ومثله في تاريخ بغداد وفيه ج 13 رقم 7063 « . . . بن سدوس بن شيبان بن ذهل » وهو الصواب راجع ما تقدم في رسم ( الخالديّ ) وراجع تعليق الإكمال 4 / 269 .