ابن أحمد بن أيوب الطبراني . « 1 »

--> عسقلان عال يطلع اليه وفيه عمد بقرب الجامع ، ينسب اليه أبو الحسن محمد بن عمر ابن عبد العزيز الديماسى ، روى عن أبي عثمان سعيد ( في النسخة : سعد ) بن عمرو الحمصي وغيره من أصحاب بقية بن الوليد ، روى عنه أبو أيوب محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن مطرف المديني بعسقلان » . ( 1 ) ( 889 - الديمرتى ) في اللباب بعد رسم ( الديمسى ) الآتي في المتن ما لفظه « الديمرتى - بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف ، وفتح الميم وسكون الراء وفي آخرها تاء ثالث الحروف . هذه النسبة إلى ديمرت ، منها أبو محمد القاسم ابن محمد الديمرتى الأديب ، روى عنه إبراهيم بن متويه » وفي معجم البلدان قبل ( ديمس ) ما لفظه « ديمرت : بكسر أوله وفتحه وسكون ثانيه وفتح ميمه وسكون الراء وآخره تاء مثناة من فوق - من نواحي أصبهان قال الصاحب أبو القاسم إسماعيل بن عباد : يا أصبهان سقيت الغيث من بلد * فأنت مجمع أوطاري وأوطاني ذكرت ديمرت إذ طال الثواء بها * وأين ديمنت من أكناف خرجان ( كذا وقع في النسخة : خرجان . وخرجان من قرى أصبهان ، فلا يستقيم المعنى ، والصواب إن شاء اللَّه : جرجان وقوله : الثواء بها . في النفس منه ) ينسب إليها أبو محمد القاسم بن محمد الديمرتى الأديب ، روى عن إبراهيم بن متويه ( في النسخة : متونه ) » وفي أخبار أصبهان 2 / 163 « القاسم بن محمد الديمرتى أبو محمد الأديب ، روى عن إبراهيم بن متويه وإسحاق بن جميل ومحمد بن سهل بن الصباح » وسيأتي في المتن رسم 1671 « الديميرتى » وضبطه كذلك اى بكسر الميم وزيادة ياء أخرى بعدها ، وذكر القاسم بن محمد هذا ، ولم يذكر صاحب اللباب إلا ( الديمرتى ) كما مر ولم يشر هو ولا ياقوت إلى ما في الأنساب . ( 890 - الديمرتيانى ) في معجم البلدان « ديمرتيان - كذا وجدته بخط يحيى بن