على ابن دريد ونستحي منه مما نرى من العيدان المعلقة والشراب المصفى موضوع ، وقد كان جاوز التسعين سنة . وحكى إسماعيل بن سويد قال : جاء إلى ابن دريد سائل فلم يكن عنده غير دن نبيذ فوهبه له فجاء غلامه فقال : الناس يتصدقون بالنبيذ ؟ فقال : أيش أعمل لم يكن عندي غيره ، فما تم اليوم حتى أهدى له عشر دنان ، فقال لغلامه : تصدقنا بواحد وأخذنا عشرة . مات ابن دريد في شعبان سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ، وحملت جنازته إلى مقبرة الخيزران وإذا بجنازة أخرى مع نفر قد أقبلوا بها من ناحية باب الطاق فنظرنا فإذا هي جنازة أبى هاشم الجبائي ، فقال الناس : مات علم اللغة والكلام بموت ابن دريد والجبائي ، ودفنا جميعا في الخيزران . « 1 » باب الدال والزاي 1594 - الدّزقى بكسر « 2 » الدال المهملة والزاي المفتوحة وفي آخرها القاف ، هذه النسبة إلى الدزق « 3 » وهي عدة قرى في بلدان شتى ، منها دزق حفص بمرو ، ودزق بادان « 4 » بمرو أيضا ، ودزق مسكين بمرو أيضا ، والدزق العليا بمروالرود عند عربستان ، والدزق السفلى عند بنج‌ديه ،

--> ( 1 ) ( 845 - الدرينى ) رسمه ابن نقطة وقال « بضم الدال وفتح الراء وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وكسر النون فهو أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى الدرينى ، حدث ببغداد عن طراد بن محمد الزينبي ، حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في معجم شيوخه - نقلته من خطه » . ( 2 ) في م « بفتح » خطأ ، راجع تعليق الإكمال 3 / 362 و 363 . ( 3 ) أصلها بالفارسية ( دزه ) آخرها هاء ساكنة ، فتبدل قافا ، راجع تعليق الإكمال . ( 4 ) كذا عن ك ، وفي م « بازار » وفي اللباب ومعجم البلدان والمشترك « باران » .