إبراهيم المؤذن ، روى عنه أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد الشافعيّ الرازيّ ومحمد ابن عبد الحي بن سويد الخويى ، حدث عن عمران بن موسى الجنديسابوري ، روى عنه أبو الفضل الشيباني الكوفي وصاحبنا أبو يعقوب يوسف بن محمد ابن الخويى ، من أهل خويى ، سكن طوس ، كان حسن السيرة فاضلا ، كتبت عنه أقطاعا من شعره بنوقان ، وكان ينوب عن القاضي « 1 » ومحمد بن عبد الرحيم الخويى ، يروى عن محمد بن عبد اللَّه النيسابورىّ ، ذكر أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقري الأصبهاني في معجم شيوخه أنه كتب عنه في مجلس ابن قتيبة - يعنى أبا العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني . « 2 » باب الخاء واللام ألف 1504 - الخَلّادى بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام ألف وفي آخرها الدال المهملة ، هذه النسبة إلى خلاد ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه وهو أبو بكر أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد بن منصور بن أحمد بن خلاد العطار الخلاديّ النصيبي ، أصله من نصيبين ، كان أحد الشيوخ المعدلين عند الحكام ، وكان ثقة صدوقا ، ولكن لم يكن يعرف شيئا من العلم ، وحضر أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني عند أحمد بن يوسف الخلاديّ فجرى ذكر الصاع والمد ، [ فقال ابن خلاد لأبى الحسن : أيما أكبر الصاع

--> ( 1 ) في معجم البلدان ما يخالف بعض ما هنا وقد نقلت في التعليق على الإكمال 2 / 231 فراجعه . ( 2 ) راجع التعليق على الإكمال 2 / 229 - 231 .