التيمي ومقاتل بن سليمان ، حدث عنه إبراهيم بن رجاء بن نوح والعباس ابن رجاء « 1 » وغيرهما * وأبو الحسن علي بن الحسين بن الفرج الخلمى المعروف بعلويه من أهل بلخ ، / يروى عن حميد بن حماد وسفيان بن عيينة والفضيل ابن عياض وعيسى بن يونس وأبى يوسف وإبراهيم بن أبي يحيى وعمر بن هارون الثقفي ، روى عنه أبو الحسين محمد بن عبيد الباهلي ومحمود بن عنبر

--> والقبس ومعجم البلدان « سعيدان » وكذا في التوضيح وشكل بضم ففتح ، وفي كتاب ابن أبي حاتم ج 2 ق 1 رقم 1254 في باب سعدان « سعدان بن سعد الحكمي روى عن مقاتل بن سليمان روى عنه . . سمعت أبي يقول هو مجهول » وأراه هذا ، والصواب : الخلمى . وذكر في الميزان ووقع في النسخة « الحلمى » وفي لسان الميزان وفيه « الحكمي » وفي رسم ( العوجاء ) من الاستدراك ما لفظه « سعدان بن سعد ابن أبي العوجاء ( في النسخة : العرجاء . مع أنه في رسم : العوجاء ) حدث عن سليمان التيمي حدث عنه العباس بن زياد ( كذا ) نقلته من خط الحافظ أبى عبد اللَّه محمد بن عبد الواحد الدقاق الأصبهاني » ويأتي في آخر الرسم « قال أحمد بن سيار في فتوح خراسان : سعدان بن أبي العرجاء ( كذا ) الخلمى ، له مجالسة ومعرفة بأيام الناس ، ورأيت أحمد بن الحسن الترمذي يحدث عنه يقول : حدثنا سعدان بن أبي العرجاء ( كذا ) الخلمى » وأراها متعلقة بهذا الرجل ، فلا أدرى لما ذا أخرت في النسخ هذا والّذي يتلخص في هذا الرجل ان اسمه سعيد ، وأن اسم أبيه سعيد أيضا أو سعد وأن لقبه ( سعدان ) وقيل ( سعيدان ) وأنه ابن أبي العوجاء ، أو : أبو العوجاء . والباقي واضح . ( 1 ) تقدم عن استدراك ابن نقطة « العباس بن زياد » فاللَّه اعلم .