1417 - الخَصّاف بفتح الخاء المنقوطة والصاد المهملة وفي آخرها الفاء ، والمشهور بهذه الحرفة والاسم أبو الخليل بزيع بن حسان الخصاف من أهل البصرة ، يروى عن هشام بن عروة ، روى عنه عبد الرحمن بن المبارك ، يأتي عن الثقات بأشياء موضوعة كأنه المتعمد لها . « 1 »

--> إلى خصاصة . فالياء للنسبة وهي مشددة حتما . وزعم صاحب تحفة الأبيه أنها مخففة وأن تشديدها لحن . ومثلها بكراهية وطواعية ونحوهما . وهذه مصادر مخففة الياء اتفاقا . فاما نحو فزارية - نسبة إلى فزارة فبالتشديد حتما فهكذا الخصاصية ، وراجع الاشتقاق ص 352 ) أم بشير بن الخصاصية ، بها يعرف ، وهو سدوسي من ربيعة ، له صحبة ورواية عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم » . ( 1 ) في اللباب « فإنه خصاف بن عبد الرحمن أخو خصيف الخضرمي الجزري - وهو اسمه » قال المعلمي ظاهر هذا انه بفتح فتشديد ، وهذا خطأ ، إنما هو ( خصاف ) بكسر فتخفيف كما في الإكمال 3 / 160 . وفي القبس « لو أنصف السمعاني جد الإنصاف لذكر الإمام أبا بكر الخصاف ذا المنزلة المنيفة بين أصحاب الإمام أبي حنيفة ، وهو أبو بكر أحمد بن عمرو - وقيل عمر - بن مهير - وقيل مهران ، الشيباني عن أبيه وأبى عاصم النبيل وأبى داود الطيالسي والقعنبي ، وقال النديم في فهرست العلماء : كان فاضلا فارضا حاسبا عارفا بمذهب أصحابه مقدما عند المهتدي باللَّه ، وصنف له كتابا في الخراج فلما قتل المهتدي نهب الخصاف وذهب بعض كتبه منها كتاب في المناسك لم يكن خرج للناس ، وله كتاب الحيل مجلدتان ، كتاب الوصايا ، كتاب الشروط الكبير ، والصغير ، كتاب الرضاع ، كتاب المحاضر والسجلات ، كتاب أدب القاضي ، كتاب نفقات الأقارب ، كتاب إقرار الورثة بعض لبعض ، كتاب احكام الوقف ، كتاب النفقات ، كتاب العصير ، كتاب ذرع الكعبة والمسجد الحرام والقبر ، قال ابن النجار : ذكر أنه كان ورعا زاهدا