( 2261 ) أخبرنا حميد أنا عليّ عن ابن المبارك عن ابن لهيعة حدّثني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، قال : كنّا بالأعماق « 1 » مع العلاء بن يحيى التّغلبيّ ، فبعث إليه عمر بن عبد العزيز « 2 » - وهو خليفة - بصدقة يقسمها ، فكتب إليه يسأله عن الرّجل يكون له خادم ودار ودابّة ، هل يعطيه من المال شيئا ؟ فكتب عمر « 3 » : إذا لم يكن له مال إلّا ذلك فأعطه « 4 » . ( 2262 ) أخبرنا حميد أنا عليّ [ عن ] « 5 » ابن المبارك عن سعيد عن قتادة ، قال : إذا كان له خادم ودار « 6 » . ( 2263 ) أخبرنا حميد أنا يحيى بن يحيى أخبرنا جرير عن منصور أو مغيرة أو كليهما أنّ زبيدا / سأل إبراهيم عن امرأة لها دار وخادم ومائة في العطاء : أتعطيها من الزكاة ؟ قال : نعم « 7 » . ( 2264 ) أخبرنا حميد أنا يحيى بن عبد الحميد أنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم : ما كانوا يمنعون الزّكاة من له الدار والخادم « 8 » .

--> - وإسناد ابن زنجويه ضعيف لأجل الربيع بن صبيح ، فإنه سيّئ الحفظ - كما مضى - لكنّه يتقوى بمتابعة يونس عند ابن أبي شيبة . ( 1 ) الأعماق : كورة قرب دابق بين حلب وأنطاكيّة . كذا في معجم البلدان 1 : 222 ، والمراصد 1 : 96 . ( 2 ) في « ظ » ( رحمه اللّه ) . ( 3 ) في « ظ » ( رحمه اللّه ) . ( 4 ) لم أجد من أخرجه بهذا اللفظ . وفي المدونة 1 : 297 عن عمر بن عبد العزيز ، أن من كان له دار وخادم وفرس ، يعطى من الزكاة . وإسناد ابن زنجويه لا بأس به . انظر رقم 1542 . وفي الحديث العلاء بن يحيى التغلبي - وليست له رواية - لم أجد من ترجم له . ( 5 ) من « ظ » ، وليست في الأصل . ( 6 ) ذكره الجصّاص في أحكام القرآن 3 : 129 . قال ( وروى شعبة ( كذا ) عن قتادة . . . ) وذكر نحو حديثه عند ابن زنجويه . وتقدم - في رقم 1413 - تصحيح إسناد ابن زنجويه هذا . ( 7 ) انظر ما بعده . ( 8 ) تقدم في الذي قبله من وجه آخر عن إبراهيم . وأخرجه ش 3 : 179 عن شريك بهذا الإسناد نحوه . -