( باب ) « 1 » من لم ير في العسل شيئا ( 2021 ) أخبرنا حميد ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس ، قال : لما بعث معاذ إلى اليمن ، سئل عن العسل ، فقال : لم أومر فيه بشيء « 2 » . ( 2022 ) أخبرنا حميد ثنا عبد العزيز بن عبد اللّه أنا العمريّ عن نافع عن ابن عمر ، قال : ليس في الخيل ، ولا العسل ، ولا الرّقيق صدقة ، إلّا صدقة الفطر في الرّقيق « 3 » . ( 2023 ) أخبرنا حميد أنا عليّ بن الحسن عن ابن المبارك عن معمر أنّ عمر بن عبد العزيز « 4 » كتب إلى عروة بن محمد أن لا تأخذ من العسل شيئا ، إلّا أن يكون عمر بن الخطاب « 5 » أخذ منه . فسأل عروة عن ذلك فلم يجده . فتركه ، فلم « 6 » يأخذ منه شيئا « 7 » . ( 2024 ) أخبرنا حميد ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبيد اللّه عن نافع ، قال : بعثني عمر بن عبد العزيز « 8 » إلى [ اليمن ] « 9 » ، فأردت / أن آخذ من العسل ، فقال المغيرة بن حكيم « 10 » : ليس فيه شيء . قال : فكتب إلى عمر بن عبد العزيز « 11 » أنّ

--> ( 1 ) من « ظ » وليست في الأصل . ( 2 ) أخرجه عبد الرزاق 4 : 60 ، ش 3 : 142 ، هق 4 : 128 ، وابن حزم 5 : 233 عن الثوري بهذا الإسناد نحوه . وتقدم بحث الإسناد برقم 1465 وبيان أنّه منقطع . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد 599 من وجه آخر عن عبد اللّه بن عمر العمريّ عن نافع عن ابن عمر بنحوه . وهذا الإسناد ضعيف لأجل عبد اللّه بن عمر العمري ، وقد مضى . ( 4 ) في « ظ » ( رحمه اللّه ) . ( 5 ) في « ظ » ( رحمة اللّه عليه ) . ( 6 ) في « ظ » ( ولم ) . ( 7 ) لم أجد من أخرجه . وإسناده صحيح إلى عمر بن عبد العزيز . ( كما تقدم في رقم 1290 ) . لكنّه منقطع عن عمر بن الخطاب ، كما هو ظاهر في السياق نفسه . ( 8 ) في « ظ » ( رضي اللّه عنه ) . ( 9 ) من « ظ » وليست في الأصل . ( 10 ) المغيرة بن حكيم من تابعي أهل اليمن ، صنعانيّ ، روى عن ابن عمر وأبي هريرة ، وذكر ابن حجر في ت ت 10 : 258 قوله أن ليس في العسل شيء ، وأنّ عمر بن عبد العزيز أخذ بذلك . وهو ثقة . كما في التقريب 2 : 268 . ( 11 ) في « ظ » ( رحمه اللّه ) .