/ ثنا الشيخ الفقيه الإمام الزاهد أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسيّ من لفظه قال : بسم اللّه الرحمن الرحيم يا عدّتي أعنّي . أخبرنا الشيخ أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزنيّ قراءة عليه بدمشق ، قال : ثنا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين السّمسار قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : ( باب ) « 1 » ما جاء في المكاتب ( 1858 ) حدثنا أبو بكر محمد بن خريم بن محمد العقيليّ ، قال : أخبرنا حميد بن زنجويه أنا عليّ بن الحسين « 2 » عن ابن المبارك عن عمرو بن ميمون بن مهران الجزريّ عن أبيه عن جدّته أمّ قيس أنّها مرّت بمسروق ، وهو بالسّلسلة على العشور ، ومعها ستّون ثورا ، تحمل الجوز والجبن ، فقال : ما أنت ؟ فقالت : مكاتبة . فقال : خلّوا سبيلها . فليس في مال مكاتب زكاة « 3 » . ( 1859 ) حدّثنا حميد أنا عليّ بن الحسن عن ابن المبارك عن ابن جريج حدّثني أبو الزّبير أنّه سمع جابر بن عبد اللّه يقول : لا زكاة في مال العبد والمكاتب ، حتى يعتقا « 4 » . ( 1860 ) أخبرنا حميد أنا محمد بن يوسف أنا سفيان عن المغيرة بن زياد عن عطاء

--> ( 1 ) ليست في الأصل . أثبتّها تبعا لما جاء في آخر الفقرة ( 1857 ) المتقدمة . ( 2 ) كذا هنا ( الحسين ) وضبّب فوقها . ومن شيوخ ابن زنجويه علي بن الحسين ، وهو ابن واقد المروزيّ . وهو يروي عن ابن المبارك أيضا كما في ت ت 7 : 308 . وإنّما أكثر ابن زنجويه من الرواية عن ابن المبارك ، من طريق عليّ بن الحسن بن شقيق . ( 3 ) أخرجه أبو يوسف 137 عن عمرو بن ميمون بهذا الإسناد نحوه . وعبد الرزاق 4 : 72 ، وأبو عبيد 561 ، وابن القاسم في المدونة 1 : 249 ، من طرق أخرى عن عمرو بن ميمون به ، إلّا أنّ عند أبي عبيد : ( عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال : مرّت امرأة على مسروق . . . ) . وهذا الإسناد ضعيف لأجل علي بن الحسين بن واقد ؛ فإنه - كما في التقريب 2 : 35 - ( صدوق يهم . . . مات سنة 11 ) أي بعد المائتين ، وأمّ قيس لم أجد من ترجم لها . ( 4 ) تقدم برقم 1845 .