( 1278 ) أنا حميد ، قال أبو عبيد : أنا حسّان بن عبد اللّه عن السّريّ بن يحيى عن قتادة ، قال : [ لمّا ] « 1 » فتحت السّوس وعليهم أبو موسى الأشعريّ ، وجد دانيال في أبزن « 2 » ، وإذا إلى جنبه / مال موضوع ، من شاء أتى فاستقرض منه إلى أجل ، فإن أتى به إلى ذلك الأجل ، وإلّا برص . قال : فالتزمه أبو موسى وقبّله ، وقال : دانيال وربّ الكعبة . ثمّ كتب في شأنه إلى عمر ، فكتب إليه عمر أن كفّنه وحنّطه وصلّ عليه ، ثمّ ادفنه كما دفنت الأنبياء ، وانظر ماله فاجعله في بيت مال المسلمين . قال : فكفّنه في قباطيّ « 3 » بيض ، وصلّى عليه ودفنه « 4 » . ( 1279 ) أنا حميد ، قال أبو عبيد : وأنا هشيم أخبرنا مجالد عن الشّعبيّ أنّ رجلا وجد ألف دينار مدفونة خارجا من المدينة ، فأتى بها عمر بن الخطّاب . فأخذ منها الخمس ، مائتي دينار ، ودفع إلى الرجل بقيّتها . وجعل عمر يقسم المائتين بين من حضره من المسلمين ، إلى أن فضل منها فضلة ، فقال : أين صاحب الدّنانير ؟ فقام إليه . فقال عمر : خذ هذه الدنانير ، فهي لك « 5 » .

--> - أقول : وليست له رواية عن أبيه عند ابن زنجويه . وأبوه ( ثقة ) كما في التقريب 1 : 254 . وتقدم الكلام على الآخرين . ( 1 ) ليست في الأصل . . زدتها تبعا لأبي عبيد . ( 2 ) قال في القاموس 4 : 201 ( الأبزن : حوض يغتسل فيه . . . ) . ( 3 ) القباطيّ والقباطيّ : جمع قبطيّة ، وهي ثياب تنسب إلى القبط أهل مصر . والقبطية مضمومة على غير قياس . انظر النهاية 4 : 6 ، والقاموس 2 : 378 . ( 4 ) أخرجه أبو عبيد 429 كما هنا ، وابن حزم في المحلى 7 : 326 من طريق قتادة ، لكن لم يذكر إسناده إليه . وهذا الإسناد ضعيف : فيه حسان بن عبد اللّه الواسطي ، تقدم أنه صدوق يخطئ . ثم هو منقطع : قتادة لم يدرك أبا موسى ، فضلا عن إدراكه عمر . ولد قتادة سنة 61 . ومات أبو موسى سنة 50 . انظرت ت 8 : 355 ، والتقريب 1 : 441 . ( 5 ) أخرجه أبو عبيد 428 كما هنا . وابن حزم 7 : 326 من حديث هشيم بهذا الإسناد نحوه . وهذا الإسناد ضعيف ، لأجل مجالد ، وقد مضى أنه ليس بالقويّ . ولأجل الانقطاع بين الشعبي وعمر . ومضى بيانه أيضا .