( 1127 ) حدّثنا حميد ، قال : قال أبو عبيد : ثنا حجّاج عن ابن جريج عن عطاء الخراساني في قوله : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ . قال : الغنائم « 1 » . ( 1128 ) حدّثنا حميد ، قال أبو عبيد : وثنا حجّاج عن ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن الزّهريّ أنّ رجلا قال لابن عبّاس : ما الأنفال ؟ قال : الفرس والدّرع والرّمح « 2 » . ( 1129 ) أنا حميد أنا محمد بن كثير عن الأوزاعيّ عن الزّهريّ عن القاسم بن محمد عن ابن عبّاس ، قال : السّلب من النّفل . وفي النّفل الخمس « 3 » .

--> ( 1 ) أخرجه أبو عبيد 382 كما هنا ، إلا أنه زاد في إسناده ابن عباس ، فالقول قوله . وأخرجه البخاري تعليقا 6 : 76 عن ابن عباس . وذكر الحافظ في الفتح 8 : 306 أن ابن أبي حاتم وصله من طريق علي ابن أبي طلحة عن ابن عباس . قلت : ووصله أيضا الطبري في التفسير 13 : 362 من طريقه . وعزاه السيوطي في الدر المنثور 3 : 160 إلى آخرين . وإسناد ابن زنجويه ضعيف ؛ فيه ابن جريح ، تقدم أنه مدلس ، وهو يروي بالعنعنة . وعطاء الخراساني ، ومضى أنه كثير الأوهام ، وروايته عن الصحابة مرسلة . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 383 كما هنا ، وزاد في لفظه قصة صبيغ الآتية بعد حديثين . انظر رقم 1130 . وأخرجه الطبري في التفسير 13 : 363 ، من طريق ( حجاج ، قال : قال ابن جريج : أخبرني عثمان ابن أبي سليمان . . ) وذكره بهذا الإسناد . وهذا الإسناد ضعيف لانقطاعه . سمع الزهري من صغار الصحابة الذين تأخرت سنوات وفياتهم ، وليس ابن عباس منهم ، انظر التاريخ الكبير 1 : 1 : 220 ، والجرح والتعديل 4 : 1 : 71 ، وتهذيب الأسماء واللغات 1 : 90 ، والتذكرة 1 : 108 ، ت ت 9 : 445 . وفي تهذيب التهذيب 9 : 446 ذكر لابن شهاب رواية عن علي بن عبد اللّه بن عباس ، فيستبعد أن تكون له رواية عن أبيه ولا يذكرها . ويؤيد ما ذهبت إليه ما في الحديثين التاليين ، أنه يروي عن ابن عبّاس بواسطة ، وخاصة حديث صبيغ . وابن جريج مدلس ، إلّا أنّه صرّح في حديث الطبري بما يدلّ على السماع ، فيؤمن تدليسه . ( 3 ) كرره ابن زنجويه برقم 1168 . وأخرجه أبو عبيد 383 ، 392 عن إسماعيل بن عيّاش عن الأوزاعي به . وساقه هق 6 : 312 من طريق سفيان عن الأوزاعي بمثله . وإسناد ابن زنجويه ضعيف لأجل محمد بن كثير ، وقد مضى أنه ضعيف كثير الغلط ، لكن المتابعتين المذكورتين تقوّيان روايته وتعضدانها .