( 8 ) ثنا حميد ثنا عفّان بن مسلم أنا حمّاد بن سلمة أخبرنا عليّ بن الحكم عن أبي حسن أنّ عمرو بن مرة قال لمعاوية : سمعت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقول : « ما من وال يغلق بابه عن ذي الخلّة والحاجة والمسكنة ، إلا أغلق الله أبواب السماء عن خلّته وحاجته ومسكنته » « 1 » . باب فضل أئمة العدل ( 9 ) حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس أنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد الخدري أو عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « سبعة يظلّهم الله في ظله يوم لا ظلّ إلا ظلّه : إمام عادل ، وشابّ نشأ بعبادة الله ، ورجل كأنّ قلبه معلق في المسجد ، إذا خرج منه حتى يعود إليه ، ورجلان تحابّا في الله ، اجتمعا على ذلك وتفرقا ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ، ورجل دعته ذات حسب وجمال ، فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدّق بصدقة فأخفاها ، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه » « 2 » .

--> - الإسناد نحوه . وذكره الحافظ في الإصابة 4 : 179 وعزاه إلى الطبريّ والبغويّ والطبرانيّ وآخرين . والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 2 : 206 وعزاه إلى ابن عساكر في تاريخه ، وصححه هو وكذا الحاكم من قبل ، وقال الذهبي في تلخيصه ( صحيح ) . أقول : في إسناد ابن زنجويه هشام بن عمار وهو ( صدوق كبر ، فصار يتلقن ) كما في التقريب 2 : 32 ، وفيه أنه مات سنة 245 . وفيه يزيد بن أبي مريم أبو عبد الله الدمشقي . قال عنه في التقريب 2 : 370 ( لا بأس به ، من السادسة ) . أما صدقة بن خالد والقاسم بن مخيمرة ، فثقتان كما في التقريب 1 : 365 ، 2 : 120 وضبط مخيمرة بالتصغير . ومعاوية هو ابن أبي سفيان صحابي ، أسلم قبل الفتح وكتب الوحي ، ومات سنة 60 وقد قارب الثمانين . انظر الإصابة 3 : 412 ، والتقريب 2 : 259 . وأبو مريم الأزدي صحابي أيضا ذكره الحافظ في الإصابة 4 : 179 ، وذكر حديثه هذا واختلافا في اسمه . ( 1 ) أخرجه ت 3 : 619 ، حم 4 : 231 ، والحاكم 4 : 94 من طريق عليّ بن الحكم بهذا الإسناد نحوه . وصححه الحاكم ، وقال الذهبي : ( صحيح ) . قلت : مدار الحديث على أبي حسن - وهو الجزري - ذكره الحافظ في التقريب 2 : 411 وقال : ( مجهول ) . وعمرو بن مرة صحابي ترجم له الحافظ في الإصابة 3 : 16 وذكر فيها حديثه هذا ، وذكر أنه مات بالشام في خلافة معاوية . ( 2 ) هذا الحديث أخرجه مالك في الموطأ 2 : 952 ، ومن طريقه أخرجه م 2 : 716 ، ت 4 : 598 . قال الترمذي ( هذا حديث حسن صحيح ، وهكذا روي هذا الحديث عن مالك بن أنس من غير وجه -