فقام الزّبير فقال : أقطعنيها يا رسول اللّه فأعطاها إيّاه . فهي خير مالهم اليوم « 1 » . ( 1011 ) حدثنا حميد قال : قال أبو عبيد : أنا أبو معاوية [ عن هشام بن عروة عن أبيه : قال أبو عبيد : وغير أبي معاوية ] « 2 » يسنده عن أسماء ابنة أبي بكر أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أقطع الزّبير أرضا بخيبر فيها شجر ونخل « 3 » . ( 1012 ) أنا حميد أنا نعيم بن حمّاد أنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن أبيه أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أقطعه العقيق أجمع « 4 » . ( 1013 ) أنا حميد ثنا ابن أبي أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد الدّيليّ ، وعن خاله موسى بن ميسرة مولى بني الدّيل عن عكرمة مولى ابن عبّاس أنّه قال : أعطى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بلال بن الحارث المزني معادن القبليّة « 5 » جلسيّها وغوريّها ، وحيث يصلح الزّرع من قدس « 6 » . قال أبو أحمد : الجليس « 7 » : ما ظهر وارتفع . والغور ما انهبط وسفل « 8 » .

--> ( 1 ) تقدم بحثه في الذي قبله . ( 2 ) ليست في الأصل . أثبتها من أبي عبيد لضرورتها في السياق . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد 347 كما هنا ، بلا 42 من طريق يحيى بن آدم عن أبي معاوية بهذا الإسناد مثله . وحديث أسماء المشار إليه أخرجه خ 4 : 115 ، 116 ، 7 : 45 ، م 4 : 1716 ، د 3 : 176 ، وابن سعد 3 : 103 من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء به . وليس في أحاديثهم أنّ الإقطاع كان من أرض خيبر ، بل صرّح البخاري ومسلم أنّه كان من أرض بني النضير . ويحتمل أن يكون الإقطاع متكررا . وحديث أبي معاوية مرسل ، ورجاله ثقات تقدموا جميعا . ( 4 ) سيأتي بحثه برقم 1069 إن شاء اللّه . ( 5 ) القبليّة ( - بالتحريك - كأنّه نسبة إلى الناحية من نواحي الفرع من أعمال المدينة ، وهي سراة فيما بين المدينة وينبع ) . كذا في المراصد 3 : 1056 . ( 6 ) ذكر ابن الأثير في النهاية 4 : 24 حديث بلال هذا ، وفيه : ( القدس - بضم القاف وسكون الدال - : جبل معروف ) . ( 7 ) كذا هنا ( الجليس ) بالتصغير . وفي النهاية 1 : 286 ، والقاموس 2 : 305 الجلس بفتح الجيم وسكون اللام بلا ياء . ( 8 ) كرره ابن زنجويه برقم 1265 ، إلّا أنه وصله من رواية عكرمة عن ابن عباس . وأخرجه مرفوعا أيضا هق 6 : 151 من طريق ابن أبي أويس عن أبيه بهذا الإسناد نحوه . -