( 941 ) ثنا حميد ثنا يزيد بن عبد ربّه أنا بقيّة بن الوليد عن مسلم بن زياد مولى ميمونة - زوج النبيّ / صلى اللّه عليه وسلم - قال : أتينا عمر بن عبد العزيز ، فدفعنا إليه صكاكا في حوائجنا . وكان فينا رجل من أهل الشّام يقال له عمر ابن مولى « 1 » النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : فدفع إليه صكّة حاجة عمر مولى رسول اللّه عليه السلام ، فلمّا قرأها عمر ، قال : أيّكم مولى النبي ؟ فأجابه مولى النبي ، فدعاه فقال له عمر : أنت مولى النبي ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين . قال عمر : وعمر بن عبد العزيز أيضا مولى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، ارفع إلينا حاجتك . قال : يا أمير المؤمنين ، يتيم لي ، هلك أبوه بخراسان . قال : قد ألحقناه في عشرة ، ارفع إلينا حاجتك . قال : يا أمير المؤمنين أمّي عجوز كبيرة ليس لها خادم يكفيها . قال : قد أمرنا لها بخادم ، فارفع إلينا حاجتك . قال : تأمر لي بنفقة . قال : قد أمرنا لك بثلاثين دينارا ، فارفع إلينا حاجتك . قال : كفاني يا أمير المؤمنين . قال : فتكلّم عمر بن عبد العزيز بكلمة لم أفهمها ، فقلت لصاحب لنا : ما الذي نطق به أمير المؤمنين ؟ قال : قال : واللّه ، لو سألني إلى أن توارى بالحجاب ، ما منعته شيئا يسألنيه . قال مسلم : فكان ذلك لموقعه من النبي صلى اللّه عليه وسلم « 2 » . ( 942 ) حدثنا حميد قال أبو عبيد أنا إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد بن إبراهيم أنّ عمر بن الخطاب كتب إلى بعض عمّاله أن أعط النّاس على تعلّم القرآن . فكتب إليه : أنّك كتبت إليّ أن أعط النّاس على تعلّم القرآن ، فتعلّمه من ليست له فيه رغبة ، إلّا رغبة الجعل . فكتب إليه أن أعط النّاس على المروءة والصّحابة « 3 » .

--> ( 1 ) ( عمر بن ) غير واضحة في الأصل ، ويترجح لديّ أن المولى المراد هنا رويفع ، فإنّ ابن كثير في تاريخه 5 : 315 وابن حجر في الإصابة 1 : 507 ذكرا أنّ ابن رويفع وفد على عمر بن عبد العزيز ففرض له . وذكرا رويفعا في موالي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . ( 2 ) لم أجد من أخرجه غير ابن زنجويه . وإسناده ضعيف لأجل عنعنة بقيّة بن الوليد ، وهو مدلّس كما مضى . ولأجل مسلم بن زياد ، وهو ( مقبول ) كما في التقريب 2 : 245 . وقد كان صاحب خيل عمر بن عبد العزيز . كما في ت ت 10 : 130 . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد 333 كما هنا . وذكره حميد الله في مجموعة الوثائق السياسية ، وعزاه إلى ابن زنجويه فقط ( وثيقة رقم 368 / و - ز - ح ) . -