( 774 ) أنا حميد [ حدثني ] « 1 » الأصبغ بن الفرج أخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث أنّ سعيد بن أبي هلال حدثه عن يزيد بن خصيفة عن عبد اللّه بن رافع عن غزيّة ابن الحارث أنه أخبره أن شبابا من قريش أرادوا أن يهاجروا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فمنعهم آباؤهم ، فذكروا ذلك لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا هجرة بعد الفتح . إنما هو الحشر والنّيّة والجهاد » « 2 » . ( 775 ) ثنا حميد قال أبو عبيد : وفي هذا أحاديث كثيرة يطول لها الكتاب ، فأراه - صلى اللّه عليه وسلم - قد أسقط الهجرة عن الناس ورخّص في تركها . وهو مفسّر في حديث يروى عن عائشة رضوان اللّه عليها « 3 » : ( 776 ) حدثنا حميد أنا يحيى بن عبد اللّه الحرّاني ثنا الأوزاعي قال : سمعت عطاء ابن أبي رباح قال : خرجت مع عبيد بن عمير ، فزرنا عائشة - رضوان اللّه عليها - فسألها عبيد عن الهجرة فقالت : لا هجرة اليوم ، إنما الهجرة كانت إلى اللّه وإلى رسوله ، فكان

--> ( 1 ) كان في الأصل ( ثنى حد ) وهو خطأ . ( 2 ) الحديث ذكره الحافظ في الإصابة 3 : 183 ، وعزاه إلى ابن السكن وابن يونس ، أنهما أخرجاه من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث به . وعزاه أيضا إلى البخاري ( وهو عنده في التاريخ الكبير 4 : 1 : 109 ) والبغوي وابن السكن وابن منده ، أنهم أخرجوه من طريق الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال به نحوه . وذكر الهيثمي في مجمع الزوائد 5 : 250 وعزاه إلى الطبراني وقال : ( رواه الطبراني بأسانيد . ورجال أحدها رجال الصحيح ) . وصححه ابن عبد البر في الاستيعاب ( على هامش الإصابة 3 : 183 ) . قلت : رجال إسناد ابن زنجويه ثقات كلهم إلا سعيد بن أبي هلال الليثي ، قال عنه الحافظ في التقريب 1 : 307 : ( صدوق حكى الساجي عن أحمد أنه اختلط ) . لكن نقل في ت ت 4 : 95 توثيقه عن ابن سعد والعجلي وابن خزيمة والدارقطني والبيهقي والخطيب وابن عبد البر وغيرهم . وانظر توثيق الأصبغ ، وعبد الله بن رافع ، وعمرو بن الحارث ، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة ، ( وخصيفة بضم المعجمة وفتح صاد مهملة وبفاء ، مصغّرا كما في المغني للهندي 77 ) ، انظر توثيقهم في التقريب - حسب ترتيب أسمائهم - 1 : 81 ، 414 ، 2 : 67 ، 367 . وفيه أنّ الأصبغ مات سنة 225 . وغزية بن الحارث صحابي ، لم يرو إلا هذا الحديث . انظر ترجمته في الإصابة 3 : 182 ، وفيه غزية بفتح أوله وكسر الزاي بعدها مثنّاة مشدّدة . ( 3 ) انظر أبا عبيد 279 .