شيوخه : نظرا لتبكير ابن زنجويه في طلب الحديث ، وارتحاله من أجله إلى مناطق مختلفة ، فقد توفّر له عدد كبير من الشيوخ والتلاميذ . وقد سمّت لنا المصادر عددا من شيوخه . إلا أنني وجدت في هذا الكتاب « الأموال » مجموعة ممن لم تذكره المصادر الأخرى « 1 » . وقد ذكر المزيّ « 2 » في جملة شيوخ ابن زنجويه - ممن ليس له ذكر في هذا الكتاب - عمرو بن حماد بن طلحة القنّاد ، وعمران بن أبان الواسطي « 3 » ، وغسّان بن الربيع ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة ، ويحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني ، ويحيى بن صالح الوحاظي « 4 » . وزاد ابن عساكر « 5 » دحيما ، وهو لقب عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو الدمشقي . تلاميذه : لابن زنجويه تلاميذ كثر ، ولبعضهم شهرة واسعة . فمن تلاميذه : أبو داود ، والنسائي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيّان ، وإبراهيم الحربي ، وعبد الله ابن الإمام أحمد ، وأبو العباس السّراج ، وابن أبي الدّنيا ، ويحيى بن صاعد ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، ومحمد بن خريم « 6 » . وذكر أبو يعلى الفرّاء والخطيب البغدادي وابن عساكر « 7 » أنه روى عنه البخاري ومسلم وعامة الخراسانيين . ولكن نفى الذهبي وابن حجر « 8 » أن يكونا رويا عنه في الصحيح :

--> ( 1 ) انظر فهرس شيوخ ابن زنجويه ضمن فهارس الكتاب . ( 2 ) في تهذيب الكمال 2 : ق 343 . ( 3 ) وعمران هذا ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1 : 2 : 223 من جملة شيوخه . ( 4 ) وذكره في شيوخه أيضا ابن عساكر في تاريخ دمشق 3 : ق 17 . ( 5 ) في تاريخ دمشق 3 : ق 17 . ( 6 ) انظر تاريخ بغداد 8 : 160 وما بعدها ، وتاريخ دمشق 3 : ق 17 - 18 ، وتهذيب الكمال 2 : ق 343 . ( 7 ) في طبقات الحنابلة 1 : 150 ، وتاريخ بغداد 8 : 160 ، وتاريخ دمشق 3 : ق 17 ، وعزاه ابن حجر في ت ت 3 : 49 إلى الحاكم . ( 8 ) في سير أعلام النبلاء 8 : 3 : ق 297 ، وفي ت ت 3 : 48 .