( 304 ) حدثنا حميد أنا أبو نعيم أنا أبو سنان ، قال : سمعت عنترة قال : سمعت عليا [ يقول ] « 1 » : إياي وهذا السواد « 2 » . ( 305 ) حدثنا حميد ثنا محمد بن محمد أنا سفيان عن داود بن أبي هند عن ابن سيرين أنّ عمر كان يكره بيع أرضيهم وبيع رقيقهم ، يعني أهل الذمة « 3 » . ( 306 ) حدثنا حميد أنا أبو نعيم أنا حبان عن حجاج عن القاسم بن عبد الرحمن أن عبد الله اشترى أرضا من أرض الخراج ، واشترط على الدّهقان أن يؤدّي خراجها « 4 » . ( 307 ) أنا حميد ، قال أبو عبيد : وفي غير حديث حجاج أنّ عبد الله قال : من أقرّ بالطّسق ، فقد أقرّ بالذلّ والصّغار « 5 » . ( 308 ) قال أبو عبيد : يعني بالشراء هاهنا الاكتراء ؛ [ لأنه ] « 6 » لا يكون مشتريا ، والجزية على البائع ، وقد خرجت الأرض من ملكه . وقد جاء مثله في حديث آخر « 7 » .

--> ( 1 ) ليست في الأصل . أثبتها تبعا لأبي عبيد . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 100 عن أبي نعيم عن سعيد بن سنان عن عنترة . وذكره مثله . وأبو سنان هو نفسه سعيد بن سنان . وتقدم تضعيف مثل هذا السند برقم 175 . ( 3 ) أخرجه يحيى بن آدم 52 عن سفيان الثوري بهذا الإسناد نحوه . وفي إسناد ابن زنجويه محمد بن محمد - ولم أدر من هو - وقد أكثر ابن زنجويه من الرواية عن سفيان من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، فهل أراده هنا ؟ الله أعلم . وفي هذا الإسناد انقطاع ، فقد تقدم أن ابن سيرين لم يدرك عمر بن الخطاب . ( 4 ) أخرجه يحيى بن آدم 53 ، وأبو عبيد 100 ، هق 9 : 140 من طرق أخرى عن حجاج بن أرطأة بهذا الإسناد ، وذكره بعضهم بمثل لفظ ابن زنجويه . وعند أبي عبيد ( عن القاسم عن أبيه أنّ عبد الله . . . ) . والحديث موجود في المدونة 4 : 273 من طريق سفيان عن المسعودي عن القاسم به . قلت : وهذا الإسناد ضعيف ؛ إذ رواية القاسم بن عبد الرحمن - وهو ابن عبد الله بن مسعود - عن ابن مسعود مرسلة . انظر ت ت 8 : 321 . والقاسم نفسه ( ثقة ) كما في التقريب 2 : 118 . وفي إسناد ابن زنجويه حجاج بن أرطأة ، وقد مضى أنه ضعيف . وحبّان هو ابن علي العنزي ، ذكره الحافظ في التقريب 1 : 147 ، وقال : ( ضعيف ) . وفيه حبّان بكسر الحاء ، والعنزي بفتح العين والنون ثم زاي . ( 5 ) انظر أبا عبيد 100 . ( 6 ) في الأصل ( . . . لا أنّه لا يكون . . ) والتصويب من أبي عبيد . ( 7 ) انظر أبا عبيد 100 .