حميد بن زنجوية
147
كتاب الأموال
جزية رأسك ، وأخذناها من أرضك ، وإن تحوّلت عنها ، فنحن أحقّ بها « 1 » . ( 187 ) حدثنا حميد قال : قال أبو عبيد : وأنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن محمد بن عبيد الله الثقفي أنّ دهقانا أسلم ، فقال له عليّ : أما أنت فلا جزية عليك / وأمّا أرضك فلنا « 2 » . ( 188 ) حدثنا حميد أنا النضر أخبرنا عوف قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عديّ بن أرطأة كتابا قرئ على الناس وأنا أسمع : أنّ من أسلم ممن قبلك من أهل الذمّة ، فضع عنه الجزية . فإن كانت له أرض عليها الجزية ، فإن أخذها بما عليها ، فهو أحقّ بها .
--> ( 1 ) كرره ابن زنجويه برقم 366 . وأخرجه أبو عبيد 59 ، 112 ، ويحيى بن آدم 57 ، وعبد الرزاق 6 : 103 ، 10 : 371 ، وسعيد بن منصور في السنن 2 : 245 ، هق 9 : 142 عن هشيم عن سيّار بهذا الإسناد ، وبعض ألفاظهم مثل لفظ ابن زنجويه . وهذا الإسناد ضعيف لانقطاعه . الزبير بن عديّ هو الهمداني اليامي ، ذكر الحافظ في التقريب 1 : 258 أنه ثقة . وأنه من طبقة صغار التابعين الذين رأوا الواحد والاثنين من الصحابة . وفي ت ت 3 : 317 ذكر أنه روى عن أنس . وعن أبي داود الطيالسي أنه لا يعرف للزبير عن أنس إلا حديثا واحدا . ومات الزبير سنة 131 . وفي الإسناد هشيم ، وهو مدلس - كما مضى ، إلا أنه صرّح بالسماع ، فيؤمن تدليسه . وسيّار هو أبو الحكم العنزيّ . ذكره الحافظ في التقريب 1 : 343 ووثقه . وضبط سيّارا بالتحتانية المثقّلة . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 60 ، 103 ، 112 بمثل ما رواه عنه ابن زنجويه ، وهو عند يحيى بن آدم 58 ، هق 9 : 142 عن وكيع عن المسعودي بهذا الإسناد نحوه . وفي الإسناد ابن زنجويه المسعودي ، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة ، تقدم أنه صدوق اختلط قبل موته . وقد سمع يزيد بن هارون منه أحاديث بعد الاختلاط ، كما في ت ت 6 : 211 . لكن متابعة وكيع - وقد سمع من المسعودي قبل الاختلاط ، كما في ت ت 6 : 210 - تقوّي رواية يزيد عنه . على أنّ للحديث علة أخرى ، وهي أنّ محمد بن عبيد الله الثقفي لم يسمع من علي بن أبي طالب . يدلّ على ذلك أن ابن زنجويه أخرج هذا الحديث برقم 322 ورقم 365 عن أبي نعيم عن المسعودي عن محمد بن عبيد الله ، فقال : عن رجل عن عليّ ، وذكره بزيادة في لفظه . ففيه رجل مجهول . وسماع أبي نعيم من المسعودي قديم - وقد مضى بيان ذلك - وقد مات علي سنة 40 ه كما مضى ، ومات محمد بن عبيد الله سنة 116 كما في ت ت 9 : 322 . وليس في ترجمته هنا ما يشعر أنه أدرك زمن عليّ .