( 99 ) أنا حميد أنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أنّ ابن عباس أخبره ، أن أبا سفيان بن حرب أخبره ، أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش ، وكانوا تجارا بالشام ، في المدة التي مادّ فيها رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أبا سفيان وكفّار قريش ، فأتوه بإيلياء ، فسألهم عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في حديث طويل . قال : ودعا بكتاب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم الذي بعث به مع دحية الكلبيّ « 1 » ، إلى عظيم بصرى ، فرفعه عظيم بصرى إلى هرقل فقرأه ، فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم ، السّلام على من اتبع الهدى . أمّا بعد ، فإنّي أدعوكم بدعاية الإسلام . أسلم تسلم . وأسلم يؤتك الله أجرك مرّتين . فإن توليت فإنّ عليك إثم الأريسيين « 2 » و قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ « 3 » « 4 » .

--> - وأخرج قطعا منه أبو عبيد 28 - 29 ، بلا 89 بإسنادين مختلفين ضعيفين : في حديث أبي عبيد ابن لهيعة ، ثم هو مرسل . وفي حديث البلاذري محمد بن السائب الكلبي ، وهو متهم بالكذب كما سيأتي . وإسناد ابن زنجويه أيضا ضعيف ؛ لأنه مرسل ، فمعاوية بن قرة تابعي ثقة كما في التقريب 2 : 261 ، وذكر أنه من طبقة التابعين الوسطى . وفي الإسناد سليمان بن حفص ، لم أجد من ترجم له . وفيه المرجّى بن رجاء - وهو اليشكري - ذكره الحافظ في التقريب 2 : 237 وقال : ( صدوق ربما وهم ) وضبط المرجّى بتشديد الجيم . ( 1 ) دحية هو ابن خليفة الكلبي ، صحابي مشهور . أوّل مشاهده الخندق ، وقيل : أحد . كان حسن الصورة ، ينزل جبريل - عليه السلام - على صورته ، سكن المزّة وعاش إلى خلافة معاوية . انظر ترجمته في الإصابة 1 : 463 . ( 2 ) قال أبو عبيد 31 : ( يعني بالأريسيين أعوانه وخدمه ) وفي الفائق للزمخشري 1 : 38 بعد أن ذكر هذا الحديث ( الأريس والأريسي : الأكار ) . ( 3 ) سورة آل عمران : 64 . ( 4 ) أخرجه أبو عبيد 30 عن عبد الله بن صالح ، بمثل إسناد ابن زنجويه ونحو لفظه . وأخرجه خ 1 : 7 ، -