62 - ومثله : « الأكل سرّيط ، والقضاء ضرّيط « 1 » » . [ 63 - « لا تنفط فيه عناق » ] 63 - ويقال : « لا تنفط فيه عناق « 2 » » . تكفّل رجل بقوم فأخفروه فحضّض عليهم ، فقال الشاعر : ستمنع عجل سيبها في بيوتها * وتحمى بجير وابن أسعد بارد فكيف ولم تنفط عناق ولم يرع * سوام بأكناف الأعزّة باجد « 3 » باجد : كثير . ونفيط العناق : شبيه بالعطاس . [ 64 - تمسى مخرنشمات ] 64 - حدثنا الحسن ، قال : حدثنا إسماعيل ، قال : أخبرني أبو فيد ، قال : وسئل أبو الدّرست السّدوسىّ عن إبله ، وهي ترعى البقل قبل أن تأكل الحبّة ، وهي تمسى بطانا ملاء ، ثم تنفشّ بطونها ، لأنها تأكل رطبا ، فقال : تمسى مخرنشمات . والمخرنشم : المضطرب . يقال للسقاء : قد اخرنشم ، إذا ذهب ثلثه أو ربعه . [ 65 - قطعت الدّهر كالسّدم المعنّى . . . ] 65 - قطعت الدّهر كالسّدم المعنّى * تهدّر في دمشق وما تريم « 4 »

--> ( 1 ) سيأتي المثل هنا مرة أخرى مرويا عن أبي الدقيش . انظر رقم 96 وهو في الميداني 1 / 27 والعسكري 1 / 170 والمستقصى 1 / 297 وفصل المقال 302 / 4 وابن رفاعة 44 / 3 واصلاح المنطق 208 / 13 ولسان العرب ( ضرط ) 7 / 341 وشرحه في الأخير بقوله : « معناه أن الانسان يأخذ الدين فيسترطه ، فإذا طالبه غريمه وتقاضاه بدينه ، أضرطه به . . وتأويل ذلك : تحب أن تأخذ وتكره أن ترد » . ( 2 ) المثل في الميداني 2 / 117 وجمهرة العسكري 2 / 404 وحياة الحيوان 2 / 70 ولسان العرب ( نفط ) 7 / 417 وفي الأخير : « النفيط نثير المعز . . أي لا يؤخذ لهذا القتيل بثأر » . ( 3 ) البيتان بلا نسبة في جمهرة العسكري 2 / 404 والثاني في اللسان ( بجد ) 3 / 77 ( 4 ) البيت للوليد بن عقبة ، من قصيدة يحض فيها معاوية على قتال على رضي اللّه عنه . وهو في حماسة البحتري 34 / 11 ولسان العرب ( حلم ) 12 / 147 ( سدم ) 12 / 284 واضداد ابن الأنباري 179 / 10 وسمط اللآلي 1 / 434 والميداني 2 / 58 والمستقصى 2 / 210 والحور العين 314 / 5 وينسب لمروان بن الحكم في الفاخر 37 / 12 وهو غير منسوب في الصحاح ( سدم ) 5 / 1948 والمخصص 7 / 4