مؤرج بن عمرو السدوسي
57
كتاب الأمثال
32 - « الجمّة » : الجماعة التي يحمل أصحاب الحمالة « 1 » . قال ابن مكعبر « 2 » : أو الجمّة الرّاجين أقران قومهم * صروا بين قوم بالذي كان أكرما صروا : منعوا . 33 - « أفرعت في لومه وأصعدت » . قال عمرو بن قميئة « 3 » لعمّه مرثد بن سعد : لعمرك ما نفس بجدّ رشيدة * تؤامرنى سرّا لأشتم مرثدا ولو ظهرت منه قوارص جمّة * وأفرع في لومى مرارا وأصعدا « 4 » [ 34 - « فرّع فلان وقنّع » ] 34 - ويقولون : « فرّع فلان وقنّع » ؛ يريدون بقولهم قنّع : إذا أصعد في الوادي ، فإن هو هبط قالوا : فرّع . [ « 35 - امرأة صناع وصانع » ] 35 - ويقولون : « امرأة صناع وصانع » « 5 » . قال حميد بن ثور « 6 » : وجاء الغوانى بين ملء وصانع * يطفن برخو الأخدعين وفور « 7 » 36 - « العرص » : نشاط البهم من المعزى ، ونشاط الحسيل من أولاد البقر ، والواحدة : حسيلة .
--> ( 1 ) في لسان العرب ( جمم ) 12 / 107 : « الجمة القوم يسألون في الحمالة والديات » . ( 2 ) هو محرز بن المكعبر الضبي ، من ولد بكر بن ربيعة بن كعب بن ثعلبة . انظر معجم المرزباني 231 / 18 ( 3 ) جاهلي قديم ، كان مع حجر أبى امرئ القيس ، فلما خرج امرؤ القيس إلى بلاد الروم صحبه . انظر الشعر والشعراء 1 / 376 ( 4 ) البيتان في مقطوعة في الأغانى 16 / 164 وهما في ديوانه ق 1 / 4 - 5 ص 11 ( 5 ) أي حاذقة بالعمل ماهرة . انظر لسان العرب ( صنع ) 8 / 210 ( 6 ) هو حميد بن ثور بن عبد الله بن عامر ، من بنى هلال بن عامر . انظر ترجمته في الأغانى 4 / 98 ( 7 ) ليس في ديوانه ، ولم أعثر عليه في مصدر آخر .