[ 174 ] - اطلب ذاك وخلاك ذمّ . قاله قصير لعمرو بن عديّ حين قال له : كيف أقدر على الأخذ بثأري من الزّباء وهي أمنع من عقاب الجوّ « 1 » . [ 175 ] - اطرقي وميشي . أصله خلط الصوف بالشّعر : أي أصلحي تارة وأفسدي الأخرى ، ولا يكن أمرك كلّه فسادا قال رؤبة « 2 » : [ الرجز ] عاذل قد أولعت بالتّرقيش * إليّ سرّا فاطرقي وميشي [ 176 ] - اشتر لنفسك وللسّوق . أي اشتره ذا نظر ، فإن أخطأك « 3 » مخبره حظيت بمنظره ولحمه ، وقيل : اشتر ما إن اقتنيته انتفعت به ، وإن بعته لم تخسر فيه . [ 177 ] - أرسل حكيما ولا توصه . أي هو مستغن بحكمته عن الوصيّة لأنّه يعرف ما فيه صلاحك فيتوصل إليه . [ 178 ] - أرسل حكيما وأوصه . أي إنّه محتاج إلى معرفة غرضك وإن كان حكيما .

--> [ 174 ] - أمثال أبي عبيد 229 ، فصل المقال 231 ، مجمع الأمثال 2 / 80 ، وفيه : « افعل كذا وخلاك ذمّ » نكتة الأمثال 144 وفيه : « اطلبه وخلاك ذمّ » ، المستقصى 1 / 224 . قال الزمخشري : « يضرب في نفي الذّم عمّن أعذر في الطّلب وإن لم يظفر » . ( 1 ) سلف تخريجه برقم 128 . [ 175 ] - أمثال أبي عبيد 53 ، 304 ، جمهرة الأمثال 1 / 189 ، فصل المقال 47 ، مجمع الأمثال 1 / 430 ، المستقصى 1 / 222 ، نكتة الأمثال 16 ، العقد الفريد 3 / 83 ، اللسان ( طرق ) . قال الزمخشري : « طرق الصّوف : ضربه بالعصا ، وميشه : خلطه بالشّعر . . يضرب للمفسد الذي لا يرجع من الصّلاح إلى شيء » . ( 2 ) ديوان رؤبة 77 ، والتّرقيش : تزيين الكلام . [ 176 ] - أمثال أبي عبيد 213 ، جمهرة الأمثال 1 / 79 ، فصل المقال 309 ، مجمع الأمثال 1 / 365 ، المستقصى 1 / 190 ، نكتة الأمثال 132 ، زهر الأكم 3 / 232 ، العقد الفريد 3 / 110 . ( 3 ) في المطبوع « أحظاك » وهو تصحيف . [ 177 ] - أمثال أبي عبيد 252 ، جمهرة الأمثال 1 / 98 ، مجمع الأمثال 1 / 303 ، المستقصى 1 / 140 ، نكتة الأمثال 158 وفيه « . . حليما » تمثال الأمثال 168 ، العقد الفريد 3 / 127 . [ 178 ] - مجمع الأمثال 1 / 303 ، المستقصى 1 / 140 .