باب ما جاء على حرف اللّام والألف [ 1351 ] - لا ينتصف حليم من جهول . لأنّ الجهول يربي عليه ، والحليم لا يضع نفسه لمسافهته . [ 1352 ] - لا يملك حائن دمه . أي لا يقدر الحائن - من حانت منيّته - على حقن دمه . [ 1353 ] - لا يملك مولى لمولى نصرا . ورد هذا المثل على غير وجهه ، ومعناه أنّ حميمك يغضب وإن كان مشاحنا . أي لا يملك ترك نصرهم . [ 1354 ] - لا يكذب الرّائد أهله . الرّائد : الّذي يقدّمونه أمامهم ليرتاد لهم منزلا ، فهو لا يكذب أهله لأنّ نفعه مشترك . [ 1355 ] - لا يقوم لمنزل الأمر إلّا ابن إحداها . أي لا يقوم بالعظيم إلّا الكريم الآباء . [ 1356 ] - لا يعجز مسك السّوء عن عرف السّوء . المسك : الجلد . أي لا يعدم اللّئيم قبح العقل .

--> [ 1351 ] - أمثال أبي عبيد 150 ، نكتة الأمثال 88 وفيهما : « . . من جاهل » مجمع الأمثال 2 / 237 ، المستقصى 2 / 277 ، العقد الفريد 3 / 104 . يضرب في غلبة ذي الجهل ذا العقل يعجزه مسافهته . [ 1352 ] - مجمع الأمثال 2 / 237 ، المستقصى 2 / 276 . يضرب في الحين الذي يسوق المرء إلى الردى لا يمكنه الاحتراس منه . [ 1353 ] - أمثال أبي عبيد 141 ، فصل المقال 212 ، نكتة الأمثال 81 ، وفيها « لا يملك مولى نصرا » ، أمثال الضبي 65 ، الفاخر 69 ، مجمع الأمثال 2 / 214 ، المستقصى 2 / 276 . [ 1354 ] - أمثال أبي عبيد 49 ، جمهرة الأمثال 1 / 474 ، وفيه : « الرائد لا يكذب أهله » ، فصل المقال 37 ، مجمع الأمثال 2 / 233 ، المستقصى 2 / 274 ، نكتة الأمثال 13 ، العقد الفريد 3 / 82 ، اللسان ( رود ) . [ 1355 ] - مجمع الأمثال 2 / 237 ، وفيه : « لا يقوم بها إلّا ابن إحداها » ، المستقصى 2 / 274 وفيه : « لا يقوم به إلّا ابن إحداها » . يضرب للأمر الذي لا يضطلع به إلّا ذو الأرب والدّهاء . [ 1356 ] - أمثال أبي عبيد 126 ، جمهرة الأمثال 2 / 380 ، مجمع الأمثال 2 / 231 ، المستقصى 2 / 273 ، اللسان ( عرف ، مسك ) . العرف : الرائحة . ومعناه في الأصل أنّه لا يكون جلد رديء إلّا والريح المنتنة موجودة فيه . يضرب في الذي يكتم لؤمه وهو يظهر غيره .