باب ما جاء على حرف الطاء [ 776 ] - طال الأبد على لبد . قيل : هو نسر لقمان السّابع . [ 777 ] - طارت به عنقاء مغرب . أي هلك . ومعناه أنّه أصابه ما لم يصب أحدا من الشّدّة ، لأنّ العنقاء غير موجودة . [ 778 ] - طرقته أمّ اللّهيم . أي المنيّة . [ 779 ] - طرقته أمّ قشعم . يريد المنيّة . [ 780 ] - طريق يحنّ فيه العود . أي ينشط فيه لوضوحه ، وقيل : يحنّ فيه إلى العود . [ 781 ] - طعن اللّسان أنفذ من طعن السّنان . لأنّ الكلمة تصل إلى القلب والطّعنة تصل إلى الجلد .

--> [ 776 ] - جمهرة الأمثال 2 / 17 ، مجمع الأمثال 1 / 429 ، اللسان ( أبد ، لبد ) ، المخصص 8 / 145 . [ 777 ] - أمثال أبي عبيد 340 ، جمهرة الأمثال 2 / 16 ، الوسيط 114 ، مجمع الأمثال 1 / 429 ، نكتة الأمثال 213 وفيها : « طارت بهم العنقاء » ، المستقصى 2 / 150 وفيه : « . . عنقاء مغرب » ، العقد الفريد 3 / 121 ، اللسان ( عنق ، غرب ، ملع ) . [ 778 ] - مجمع الأمثال 1 / 433 ، المستقصى 2 / 151 . [ 779 ] - مجمع الأمثال 1 / 433 ، المستقصى 2 / 151 . [ 780 ] - مجمع الأمثال 1 / 436 ، المستقصى 2 / 151 . قال الزمخشري : « أي يؤيسه وعورته من السّلامة وبلوغ الوطن ، فيبعثه ذلك على الحنين ، ويهيج نزاعه ، يضرب للشّديد المعتاص » . والعود : الجمل المسنّ وفيه بقيّة . [ 781 ] - مجمع الأمثال 1 / 433 ، وفيه : « طعن اللّسان كوخز السّنان » ، المستقصى 2 / 151 .