[ 726 ] - سواء هو والعدم . أي وجوده وعدمه سواء لقلة غنائه . [ 727 ] - سيرين في خرزة . أي حاجتين في حاجة ، يضرب مثلا لمن أدخل أمرا في أمر ، وذلك رديء لأنّه يفسد الأمرين معا . [ 728 ] - سداد من عوز . أي فيه بلغة وإن كان غير مقنع . [ 729 ] - سواسية كأسنان المشط . أي هم متساوون ، قاله النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام . [ 730 ] - سأكفيك ما كان قوالا . كان النّمر بن تولب تزوّج امرأة من بني أسد وقد أسنّ ، يقال لها جمرة بنت نوفل ، وكان له ابن أخ فراودها عن نفسها ، فشكت إليه ، فقال : إذا أراد منك شيئا من ذلك فقولي كذا وقولي كذا ، فقالت كذا .

--> [ 726 ] - أمثال أبي عبيد 307 ، جمهرة الأمثال 1 / 518 ، مجمع الأمثال 1 / 338 ، المستقصى 2 / 123 ، نكتة الأمثال 195 ، العقد الفريد 3 / 118 . [ 727 ] - أمثال أبي عبيد 257 ، جمهرة الأمثال 1 / 514 ، مجمع الأمثال 1 / 343 ، المستقصى 2 / 73 ، نكتة الأمثال 161 ، المخصص 10 / 9 وفيه « أجمع سيرين . . » . [ 728 ] - أمثال أبي عبيد 135 ، جمهرة الأمثال 1 / 526 ، مجمع الأمثال 1 / 338 ، المستقصى 2 / 117 ، تمثال الأمثال 452 ، اللسان ( سدد ) . السّداد : البلغة ، العوز : الحاجة . يضرب مثلا للقليل يقنع به . [ 729 ] - أمثال أبي عبيد 132 ، وفيه : « هم سواء . . » جمهرة الأمثال 1 / 522 ، فصل المقال 197 ، مجمع الأمثال 1 / 329 ، المستقصى 2 / 124 ، نكتة الأمثال 75 ، ثمار القلوب 334 ، اللسان ( سوا ) . [ 730 ] - أمثال الضبي 69 ، وفيه : « إني سأكفيك ما كان قولا » ، جمهرة الأمثال 1 / 524 ، وفيه : « قولا » ، مجمع الأمثال 1 / 343 ، المستقصى 2 / 113 .