الكهّان ، ونادم القردة ، وفعل وفعل » . [ أقوال لبعض الحكماء ] قال أبو القاسم : قال بعض الحكماء : الدّول محكّمة على الناس « 1 » ، والتأهّب لها مطيّة الأكياس ، فلا عدّة لحلولها أفضل من اكتساب مودّات أهل الوفاء والحفاظ ، وقليل ما هم ؛ فإذا ظفرت بمن تستخيل « 2 » ذلك فيه فاجعله بين خلبك وقلبك « 3 » . وقال بعض حكماء العجم : مفاوضة أولى الألباب والآداب نزهة الأبصار ، ومستراح القلوب ، ومجتنى الصّواب ؛ وفيها بعد ذلك زيادة لقدر الشّريف ، وتنبيه لحال الخامل . [ قصيدة لأبى بكر بن دريد ] أنشدنا أبو بكر بن دريد لنفسه : أعن الشّمس عشاء * كشّفت تلك السّجوف أم عن البدر تسرّى * موهنا ذاك النّصيف أم على ليتى غزال * علّقت تلك الشّنوف أم أراك الحين ما لم * يره القوم الوقوف « 4 »

--> ( 1 ) الدول : جمع دولة بالضم ، وهي غير الدهر وتقلباته . ( 2 ) تستخيل فيه ذلك : تتخيله وتحسبه . يقال : استخال السحاب : نظر إليه فظنه ماطرا . م : « يستخيل » ط : « يتخيل » صوابها ما أثبت من ش . ( 3 ) الخلب ، بالكسر : حجاب ما بين القلب والكبد . ( 4 ) الحين : الهلاك . والوقوف : الواقفون ، عنى به الوقوف بعرفة حيث المشهد الرائع .