بني هاشم ، قالا : حدّثنا أبو معاوية ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن هبيرة عن عبد اللّه بن زريرة أنه قال : دخلت على علي بن أبي طالب عليه السلام قال : حسن يوم الأضحى ، فقرب إلينا خزيرة ، فقلت أصلحك اللّه ، لو قربت إلينا من هذا البط يعني الوز ، فإن اللّه قد أكثر ذلك ، فقال يا بن زرير : إني سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « لا يحل للخليفة من مال اللّه إلا قصعتان : قصعة يأكلها هو وأهله ، وقصعة يضعها بين يدي الناس » . 1733 - وبه : قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن علي بن محمد بن عبد اللّه المكفوف بقراءتي عليه ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حبان ، قال : أنا محمد بن سليمان أخبرنا يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر ، قالا : أخبرنا يحيى بن حبان ، قال : أخبرنا ابن لهيعة ، عن عبد اللّه بن هبيرة ، عن عبد اللّه بن رزين الغافقي قال : دخلنا على علي بن أبي طالب عليه السلام يوم أضحى فقرب إلينا خزيرة ، فقلت يا أمير المؤمنين : إن اللّه عزّ وجلّ قد أكثر الخير فأين البط والإوز ؟ فقال : إني سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « لا يحل للخليفة من مال اللّه إلا قصعتان : قصعة يأكلها هو وعياله ، وقصعة يطعمها » . 1734 - وبه : قال : أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد المفيد بجرجرايا ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمد بن يوسف العطشي سنة خمس وتسعين ومائتين ، قال : سمعت أبا ثابت الخطاب يقول ، سمعت إبراهيم بن موسى يقول : رأيت فتح الموصلي يوم عيد وقد رأى على الناس الطياليس والعمائم ، قال فقال لي يا إبراهيم : ما ترى ثوبا يبلى وجسدا تأكله الدود غدا ؟ هؤلاء قوم أنفقوا خزائنهم على بطونهم وظهورهم ، ويقدمون على ربهم مفاليس . 1735 - وبه : قال : أخبرنا الحسن بن علي بن محمد المقنعي ، قال : أخبرنا أبو عبيد اللّه محمد بن عمران المرزباني ، قال : حدّثنا عبد الواحد بن محمد الحصيني ، قال : حدّثني ميمون بن هارون ، قال : قيل لعبابة أم جعفر بن يحيى وهو بالكوفة يوم أضحى : ما أعجب ما رأيت ؟ قالت : أمري أذكرني في مثل هذا اليوم وعلى رأسي أربعمائة وصيفة لباس كل واحدة منهن خلاف الأخرى ، وحليها خلاف الأخرى ، وأنا اليوم أشتهي من لحم عيدكم هذا فلا أقدر عليه . 1736 - وبه : قال : أنشدنا أبو الغنائم الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن حماد المقري ، قال : أنشدني محمد بن علي الأديب لآخر : [ المتقارب ] من سره العيد فما سرّني * بل زاد في شجوى وأحزاني لأنه ذكرني ما مضى * من عهد أحبابي وإخواني قال وأنشدونا للشبيلي : [ البسيط ] عيدي مقيم وعيد الناس منصرف * والقلب مني عن اللذات منحرف