يحيى بن حسين الحسني الشجري الجرجاني
355
الأمالي ( الأمالي الخميسية )
يا عجبا للزمان أزمنة ال * أحرار طرا عجائبه غالية عندهم مكاسبه * رخيصة فيهم نوائبه 2734 - وبه : قال : أنشدنا الرئيس أبو الحسين هلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال بن الصابي الكاتب ، قال : أنشدنا جدي لنفسه : [ الطويل ] تهون على النائبات كواملا * وأفرق من أطفالها حين توضع ألم تر أن الكامل العمر مؤذن بنقص وأن المبتدي يترعرع * إذا اشتدت اللأواء حان انقراضها وعاضتك منها دولة تتوقع تطاب فللأيام بؤس وأنعم * عواقبها مكروهة يتوقع 2735 - وبه : قال السيد : أخبرنا الشريف أبو عبد اللّه محمد بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين الحسني الكوفي بقراءتي عليه بها ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن أبي السري ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن مصعب الزراع ، قال : حدّثنا محمد بن حرب النسائي الواسطي ، قال : حدّثنا مروان بن عبد الملك الأشعري ، عن أبي عبد اللّه العبدي ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إذا كان في آخر الزمان تذهب سنة العرب ويهلك خيار الناس ووجوههم ، ويرتفع سفلة الناس وشرارهم ، ويكون الأموال في أشحاء الناس أو بخلاء الناس ، وإن المنافق ليبهت المؤمن فيطلب المؤمن عونا فلا يصيبه ، ويطلب المنافق أعوانا فيصيب ما أراد » « 1 » . 2736 - وبه : قال : لنا الشريف ، قال : لنا ابن السري ، غريب من حديث مروان بن عبد اللّه الأشعري عن أبي عبد اللّه بن عبد الرحمن العبدي ، عن أنس بن مالك ، وليس عند الحسين بن مصعب غير هذا الحديث . 2737 - وبه : قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان ، قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدّثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين ، قال : حدّثنا نعيم بن حماد ، قال : أخبرنا ابن المبارك عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن النعمان بن بشير ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع الليل المظلم ، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، يبيع فيها قوم أخلاقهم بعرض من الدنيا يسير وبعرض من الدنيا » « 2 » قال الحسن : فو اللّه الذي لا إله إلا هو لقد رأيتهم صورا ولا عقول ، وأجساما ولا أحلام ، فراش نار ، وذبان طمع ، يقدن بدرهمين ويروجون بدرهمين ، يبيع أحدهم دينه بثمن غبن .
--> ( 1 ) إسناده ضعيف . ( 2 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 4702 ) .